إذا ما شئت باكرني غلامٌ بزقٍّ، فيه نيءُ أو نضيج

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 179 (نيأ) ؛ وتاج العروس 1/ 477 (نيأ) .

وإني لأغلي اللحم نيئًا وإنني لمُمْسٍ بهين اللحم وهو نضيج

البيت من الطويل، وهو لشبيب بن البرصاء في ديوانه ص 313؛ ولسان العرب 15/ 131 (غلا) ؛ وجمهرة اللغة ص 1317؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 250، 480.

* ولم أرَ شيئًا بعد ليلي ألذّه ولا مشربًا أروي به فأعيج

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح التصريح 2/ 92؛ ولسان العرب 2/ 336 (عيج) ؛ والمقاصد النحوية 3/ 671.

وبيض كالسلاجم مرهفات كأنّ ظباتها عقُرٌ بعيج

البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 618 [1] ؛ وللهذلي في لسان العرب 2/ 214 (بعج) ، 4/ 596 (عقر) ، 12/ 84 (جحم) ؛ وتهذيب اللغة 1/ 221، 389، 4/ 170، 11/ 243؛ وجمهرة اللغة ص 268؛ وتاج العروس 13/ 106 (عقر) ؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 172.

فذلك أعلى منك فقدًا لأنه كريم وبطني بالكرام بعيج

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 138؛ ولسان العرب 2/ 214 (بعج) ، 11/ 482 (عول) ؛ وتاج العروس 5/ 424 (بعج) ، (عول) ؛ ومجمل اللغة 1/ 277؛ ومقاييس اللغة 1/ 267؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 268؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 270.

ويهلك نفسه إن لم ينلها فحق له سحير أو بعيج

البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 614 [2] ؛ ولأسامة بن حارث الهذلي في جمهرة اللغة ص 268؛ وللهذلي في المعاني الكبير ص 780.

هدْلُ المشافر أيديها موثّقة دفق وأرجلها زجٌّ هزاليج

البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 2/ 391 (هزلج) ؛ وتاج العروس 6/ 280 (هزلج) .

(1) ضمن قصيدة تنسب أيضًا لعمرو بن الداخل الهذلي، لزهير بن حرام.

(2) ضمن قصيدة تنسب أيضًا لعمرو بن الداخل الهذلي: لزهير بن حرام.