وملن كالتين واري القطن أسوقه واعتم من برديات بين أفلاج

البيت من البسيط، وهو لراعي النميري في ديوانه ص 30؛ وتاج العروس 7/ 420 (برد) ؛ ومعجم البلدان 1/ 378 (برديا) .

نصاري تأجل في مفصح ببيداء في يوم سملاجها

البيت من المتقارب، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة ص 342 (فصح) ؛ وتاج العروس (أجل) ؛ وليس في ديوانه.

تركت به ندويًا باقياتٍ وبايعني على سلم دماج

البيت من الوافر، وهو للمتمرس بن عبد الرحمن الصحاري في لسان العرب 2/ 385 (هجج) .

حتى إذا ما إيالات جرت برحًا وقد ربعن الشوى من ماطرٍ ماج

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 8/ 105 (ربع) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 375؛ وتاج العروس 21/ 29 (ربع) ، (أول) .

كبرق لاح يعجب من رآه ولا يغني الحوائم من لماج

البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 117 [1] ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 492. وأنظر قافية"لماق".

إلى ظعن الفضيلة طالعات خلال الرمل واردة الهماج

البيت من الوافر، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 25؛ وتاج العروس 6/ 284 (همج) .

تجاوب بومها في غورتيها إذا الحرباء أو في للتناجي

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 45 [2] ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 619 (عور) ؛ وتاج العروس 13/ 162 (عور) ؛ ومجمل اللغة 3/ 422.

لكل يفاعٍ بومها تُسْمِعُ الصدي دعاءً متى ما تُسْمِعِ الهام تنأج

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الصعق في لسان العرب 14/ 455 (صدي) .

سقيتها صاديًا تهوي مسامعه قد ظن أن ليس من أصحابه ناجي

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في تاج العروس 16/ 566 (نفس) .

(1) وفيه"لماق"مكان لماج"."

(2) وفيه"بالبراح"مكان"للتناجي"وهو ضمن قصيدة حائية.