أصابت حبة القلبِ فلم تخطيء بجُمَّاحِ

البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 427 (جمح) ؛ والمخصص 13/ 17.

كماكان عند بني العوامِ من حسبٍ ومن سيوفٍ جياداتٍ وأرماح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 135 (جود) ؛ وتاج العروس 7/ 527 (جود) .

لأقضين قضاء غير ذي جنفٍ بالحق بين حُميدٍ والطرماح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 205 (سحل) .

فإني لن يفارقني دُباسٌ ومطردٌ أحدُّ من الرماحِ

البيت من الوافر، وهو لجبار بن قرط الكلبي في تاج العروس 16/ 50 (دبس) .

ألم تعلم - لحاك اللهُ - أني أجمُّ إذا لقيتُ ذوي الرماح

البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص 291؛ ولسان العرب 12/ 108 (جمم) ؛ وتاج العروس (جمم) ؛ وتهذيب اللغة 10/ 519.

كأن أقرابَهُ لما علا شطبًا أقرابُ أبلق ينفي الخيل رماح

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 15؛ وخزانة الأدب 1/ 157، 7/ 553؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 35؛ وأمالي القالي 1/ 177؛ وتاج العروس 3/ 132 (شطب) [1] ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 497 (شطب) ؛ وجمهرة اللغة ص 343.

شفيعي إلى موسى سماح يمينه وحسبُ امرئ من شافعٍ بسماحِ

البيت من الطويل، وهو لأبي الشمقمق في تاج العروس 3/ 5 (زبب) ؛ وليس في ديوانه.

وصباحٌ ومناحٌ ومعطٍ إذا كان المسارحُ كالسماح

البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 451؛ وتاج العروس 6/ 346. وانظر قافية «كالسباح» .

يا لقومٍ من للعلى والمساعي يا لقومٍ من للنَّدى والسَّمَاحِ

راجع قافية «النفاحِ» .

(1) وفيه أنه يروى أيضًا لأوس بن حجر.