سقينا صواديها على متن شرجة أضاميم شتى من حيال ولقح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 307 (شرج) ؛ وتهذيب اللغة 10/ 536.

ولكنه عبد تقعد رأيه لئام الفحول وارتخاص المناكح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 93؛ ولسان العرب 3/ 362 (قعد) ؛ وتهذيب اللغة 1/ 202؛ وتاج العروس 9/ 50 (قعد) .

تعارض أسماء الرفاق عشية تسائل عن ضغن النساء النواكح

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه صه 104 [1] ؛ وكتاب العين 4/ 366، والأغاني 9/ 190؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 256 (ضغن) ؛ وتاج العروس (ضغن) .

أونوا فقد إنا على الطلح أينا كأين الحافرِ المُوكِحِ

البيت من السريع، وهو لرجل من خثعم في جمهرة اللغة ص 249؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 565.

ورد علينا العدل من آل هاشم حرائبنا من كل لص مُبالِحِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 414 (بلح) .

تُسّوِّدُ من أربابها غير سيد وتصلح من أحسابهم غير صالح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 330 (عنج) .

إذ الحي والحوم الميسر وسطنا وإذ نحن في حالٍ من العيش صالح

البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 4/ 550 (عذر) ؛ وتهذيب اللغة 2/ 313.

ألا يا لقوم وكل أمريءٍ أراه إلى خلق صالح

البيت من المتقارب، وهو لعيينة بن أوس في كتاب الجيم 1/ 136.

حتى خلقت مهذبًا تبني العُلى سمح الخلائق صالحًا من صالحِ

البيت من الكامل، وهو لعدي بن صبح في لسان العرب 2/ 424 (جزح) .

وقفت به مستعجبًا لبيانه سفاهًا كحبسي يوم برقِ الأمالحِ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 502؛ وتاج العروس 25/ 54 (برق) ؛ ومعجم البلدان 1/ 391 (برق الأمالح) .

(1) وفيه «الطوامحِ» مكان «النواكحِ» .