شحيح غادرت منه السواني ككحل العين دقته اليهود

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 222 (سنو) .

* وما هاج هذا الشوق إلا حمامة تغنت على خضراء سمر قيودها

البيت من الطويل، وهو لعلي بن عميرة الجرمي في سمط اللآلي ص 19؛ وبلا نسبة في أمالي القالي 1/ 5؛ والدرر 3/ 173؛ وهمع الهوامع 1/ 231.

لمرتجة الأرداف هيف خصورها عِذابٌ ثناياها عجاف قيودها

البيت من الطويل، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص 47؛ وأمالي القالي 1/ 165؛ وأمالي الزجاجي ص 192؛ وطبقات الشعراء ص 116؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 373 (قيد) ؛ وتهذيب الغة 9/ 247؛ والمخصص 1/ 145.

نمن بجانب النهرين لما أمل على مذارعها القيود

البيت من الوافر، وهو لفراس بن الربيع في أساس البلاغة 437 (ملل) .

لقيت لَبَّتَهُ السنان فكبَّه مني تكايد طعنةٍ وتأيُّدُ

البيت من الكامل، وهو لأبي ضبّ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 704؛ ولسان العرب 3/ 384 (كيد) ؛ وتاج العروس 9/ 124 (كيد) (وفيهما «أبو ضبّة» ) .

وجدت أبي ربيعًا لليتامي وللضيفان إذ خمد الفئيد

البيت من الوافر، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 3/ 165 (خمد) ، 328 (فأد) ؛ وتهذيب اللغة 14/ 196؛ وتاج العروس 8/ 66 (خمد) ، 476 (فأد) .

ألم تر أني بعد قيسٍ ومالكٍ وأرقم غيّاظ الذين أكايد

البيت من الطويل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص 90؛ وتاج العروس 9/ 289 (وسد) ؛ ومعجم البلدان 5/ 376 (الوسائد) .

أعاذل ما يدريك أن رب هجمةٍ لأخفافها فوق المتان وئيد

البيت من الطويل، وهو للمعلوط السعدي في لسان العرب 3/ 442 (وأد) ؛ وتاج العروس 9/ 247 (وأد) .

* لقد طَوَّفْتُ في الآفاق حتى بليت وقد أني لي لو أبيد

البيت من الوافر، وهو لمسجاح بن سباع في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1009؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 513.