1/ 167؛ وللراعي النميري في الكتاب 1/ 232.

فأدْرَكَهُ فأشرع في نساه سنانًا نَصْلُهُ حَرِقٌ حديد

البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1236؛ ولسان العرب 10/ 43 (حرق) ؛ وتاج العروس 25/ 158 (حرق) .

لقد علم القبائل أن قومي ذوو حَدٍّ إذا لُبِسَ الحديد

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ربيعة الطائي في لسان العرب 2/ 603 (ملح) ؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 274.

إذا خرّقت قصباءةُ الرِّيشِ خِلتَها نِصالًا ولكنّ النصال حديد

البيت من الطويل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 31؛ وأساس البلاغة ص 367 (قصب) .

ألا يا هند هند بني عُمَيْرٍ أرَثٌ لان وصلك أم حديد

راجع قافية «جديد» .

تبيت المخالي الغر في حجراتها شكاري مراها ماؤها وحديدها

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص 92؛ ولسان العرب 4/ 427 (شكر) ؛ وتهذيب اللغة 10/ 15؛ وأساس البلاغة ص 239 (شكر) ؛ وتاج العروس 8/ 94 (شكر) .

تخاطفه الحتوف فهو جون كِنازُ اللَّحْمِ فائِلُهُ رَدِيدُ

البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1235؛ ولسان العرب 3/ 174 (ردد) ؛ وتاج العروس 8/ 94 (ردد) .

وقال لها الأملاء من كل مُعْسِرٍ وخير أقاويل الرجال سديدها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 434 (ملأ) ؛ وكتاب العين 8/ 346.

وما تستزيد الآن من حجم أعظم ونفس شَدًا لم يبق إلا شديدها

البيت من الطويل، وهو لمصبح بن منظور الأسدي في لسان العرب 14/ 426 (شدا) .

تعلم أن محملنا ثقيل وأن ذياد كُبَّتِنا شديد

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 697 (كبب) ؛ وتهذيب اللغة 9/ 461.

وبغداد ما بغدادُ أمّا ترابها فحمي وأما بَرْدُها فشديد

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 7/ 432 (بزد) ؛ ومعجم البلدان 1/ 321 (بازبدي) .