5/ 75؛ ولسان العرب 2/ 536 (طوح) ، 15/ 419 (يدي) .

سلام في الصحيفة من لقيسطٍ إلى من بالجزيرة من إياد

راجع قافية «النقاد» .

جاب التنائف من وادي سكاك إلى ذات الأماحل من بطحاء أجياد

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (محل) .

ولقد أروحُ إلى التِّجَارِ مُرَجَّلًا مَذِلًا بما لي ليِّنًا أجيادي

البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 4/ 89 (تجر) ، 11/ 621 (مذل) ؛ والمخصص 13/ 234؛ وتهذيب اللغة 14/ 435؛ وشرح اختيارات المفضل ص 974؛ وتاج العروس (مذل) ؛ وأساس البلاغة ص 424 (مذل) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 139 (جيد) ؛ وجمهرة اللغة ص 701.

وبيداء تحسب آرامها رجال إيادٍ بأجْيادها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 121؛ ولسان العرب 3/ 138 (جود) ، 139 (جيد) ؛ ومقاييس اللغة 1/ 498؛ ومجمل اللغة 1/ 474؛ وجهرة اللغة ص 1324؛ والمخصص 14/ 40، 16/ 79؛ وتهذيب اللغة 11/ 163؛ وتاج العروس 7/ 532 (جود) ؛ وانظر قافية «بأجلادها» .

أيام أبدت لنا عينًا وسالِفَةً فقلت أني لها جيد ابن أجياد

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 139 (جيد) ؛ والمخصص 13/ 201.

كنت تجري بالبهر خِلْوًا فلمّا كلَّفتْكَ الجياد جرْيَ الجياد

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 481 (جربذ) ؛ وتهذيب اللغة 11/ 247؛ وتاج العروس 9/ 386 (جربذ) .

وإذا الرِّكاب تروحت ثم اغتدت بعد الرَّواح، فلم تعج لحياد

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 160 (حيد) . وتاج العروس 8/ 48 (حيد) .

متى ترد الشفاء لكل غيطٍ تكون مما يغيظك في ازدياد

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (غيظ) .

* يا لقومي ويا لأمثال قومي لأناسٍ عُتُوُّهم في ازْدِيادِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 46؛ وشرح الأشموني