وكنت امرأً بالغور مني ضمانة وأخرى بنجدٍ ما تعيد وما تبدي

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 318 (عود) ؛ وتاج العروس 8/ 450 (عود) .

إذا أصبحت بالحبس في أهل قريةٍ وأصبح أهلي بين شطبٍ فبَدْبَدِ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 435؛ وتاج العروس 7/ 411 (بدد) ؛ ومعجم البدان 1/ 357 (بدبد) ، 3/ 343 (شطب) .

تنجو كذلك أو نجاء فريدةٍ ظلت تتبع مَرْتَعًا بالعرْبَدِ

البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 273 [1] ؛ وكتاب الجيم 2/ 335.

له ذئْبَرٌ جوفٌ كأن خدودها خدود جيادٍ أشرفتْ فوق مربد

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 81؛ وأساس البلاغة (خدد) .

وأهدي لها أكبُشًا تبحبح في المِرْبَدِ

البيت من مجزوء المتقارب، وهو لغناء الأنصارية في لسان العرب 2/ 407 (بحح) ؛ وتاج العروس 6/ 298 (بحح) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 317 (ندي) ؛ وتهذيب اللغة 4/ 12.

ما البحر حين تهب الريح شاملةً فيغطئل ويرمي العبر بالزَّبَدِ

البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 160؛ وتاج العروس (غطل) .

وما الفرات إذا جاشت غواربُهُ ترمي أواذيُّه العِبْرَين بالزبد

البيت من البسيط، وهو للنابلغة الذبياني في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 4/ 529 (عبر) ؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 160؛ وتاج العروس 12/ 502 (عبر) .

سيغني أبا الهنديِّ عن وطب سالمٍ أباريق لم يعلق بها وضر الزبد

البيت من الطويل، وهو لأبي الهندي في تاج العروس 14/ 363 (وضر) ؛ ولسان العرب 5/ 284 (وضر) ؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 222؛ وأساس البلاغة (وضر) ؛ وللأقيشر الأسدي في المخصص 11/ 85؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المقاييس 6/ 120؛ والمخصص 5/ 51.

ترى شبح الأعلام فيها كأنَّها مُغَرَّقةٌ في ذي غوارب مُزْبِدِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص 1/ 52.

(1) وفيه طبالفرقد» مكان «بالعربد» .