أتيناهم بداهية ونارٍ مع الصديق إذ ترك العتابا

البيت من الوافر، وهو لزياد بن حنظلة في تاج العروس 25/ 46 (برق) .

ولا من إذا كان في معشر أضاع العشيرة واغْتَابَها

البيت من المتقارب، وهو لعدي بن خزاعي في لسان العرب 1/ 755 (نرب) ؛ وتاج العروس 4/ 259 (نرب) ؛ ولكناز بن صريم الجرمي في معجم الشعراء ص 353؛ ولسان العرب 13/ 175 (ذين) .

وقائلةٍ أتبغض أهل آبهْ وهم أعلام نظم والكتابة

البيت من الوافر، وهو للقاضي أبي نصر بن العلاء في تاج العروس 2/ 38 (أوب) .

ومرقب تسكن العقبان قُلَّتَهُ أَشْرَفْتُهُ مُسْفِرًا والشمس مُهْتابَهْ

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 346؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 790 (هيب) ؛ وتاج العروس 4/ 408 (هيب) .

* وَزَعُتُ بكالهِراوةِ وأعوجيّا إذا وَنَتِ الرِّكابَ جَرَي وثابا

البيت من الوافر، وهو لابن غادين السلمي في الاقتضاب ص 429؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 505؛ وجمهرة اللغة ص 1318؛ ورصف المباني ص 196؛ وسر صناعة الإعراب ص 286؛ ولسان العرب 1/ 243 (ثوب) ، 792 (وثب) ؛ والمقرب 1/ 196.

وجونٍ تَزْلَقُ الحِدْثانُ فيه إذا أُجَراؤُهُ نحطوا أجابا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 132 (حدث) ، 4/ 10 (أجر) ؛ والمخصص 11/ 26؛ وتهذيب اللغة 4/ 405؛ وتاج العروس 5/ 23 (حدث) ، 10/ 28 (أجر) .

ألا رُبَ ناصرٍ لك من لويٍّ كريم لو تناديه أجابا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 258.

ما على الرسم بالبُلَيَّيْنِ لو بَيْـ ــيَنَ رجع السلام، أو لو أجابا

البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 410؛ ولسان العرب 1/ 805 (يبب) ؛ وتهذيب اللغة 15/ 613؛ وتاج العروس 4/ 414 (يبب) .

شياطين البلاد يخفن زأري وحية أرْيَحَاءِ لِيَ استجابا

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 825؛ ولسان العرب 11/ 263 (رأبل) .

إذا علقت مخالبه بقرن أصاب القلب أو هتك الحجاب

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 819؛ ولسان العرب 10/ 261 (علق) ؛