اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

نائب الرئيس ... الرئيس

عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(الجزء رقم: 21، الصفحة رقم: 276)

126 -حكم طلاق الحامل

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم ع . إ . وفقه الله لكل خير ، آمين .

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد:

كتابكم المؤرخ 22/ 8/ 1393هـ وصل وصلكم الله بهداه ، وما تضمنه من الإفادة عن رجل طلق زوجته في حال الحمل وردها بعد الوضع ، ثم طلقها في طهر لم يمسها فيه وردها ثم طلقها في حال الحمل ، ورغبتكم في الفتوى كان معلوما .

والجواب: الذي أرى عدم حل المرأة المذكورة لزوجها المذكور حتى تنكح زوجا غيره ، نكاح رغبة لا نكاح تحليل ، ويطأها لكونه استوفى الطلقات الثلاث في أوقات متفرقة ، أما قولكم: إن الطلاق الأول بدعي فغير صحيح ؛ لأنه وقع في حال الحمل ، وتطليق المرأة في حال الحمل أو في طهر لم يجامعها فيه هو الموافق للسنة ، ثم الطلاق البدعي واقع عند الجمهور مع الإثم ؛ لأن المشهور أن ابن عمر - رضي الله عنهما - حسب عليه الطلاق الذي وقع منه في الحيض ، كما رواه البخاري في الصحيح ، وفق الله الجميع للفقه في الدين والثبات عليه ، إنه خير مسئول ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

رئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(الجزء رقم: 21، الصفحة رقم: 278)

127 -مسألة في وقوع الطلاق في الحيض والطهر الذي جامع الرجل امرأته فيه

من م . س . أ . إلى حضرة شيخنا عبد العزيز بن عبد الله بن باز رعاه الله ، آمين .

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أسأل الله أن يمتعكم بالصحة والعافية ، وأن يرزقنا وإياكم الشكر لنعمه والثبات على الدين . وبعد: سؤال موجه لسماحته من الشيخ م . س . أ . بتاريخ 20 ذي الحجة 1389هـ .

إنني كنت أعلم أنكم تفتون بوقوع الطلاق الثلاث واحدة ، إن كان في مجلس واحد . وكنت سابقا لا يطمئن قلبي للإجابة وفق هذا . ولكن حديثا جدا تبين لي وضوح دلالة القرآن على ذلك ، وجسرت على ذلك ، وخاصة بعد ما تبين لي عظم المآسي التي تنتج من التفريق الدائم بين الزوجين إذا تعلق ذلك بكلمة واحدة تخرج من فم الزوج . ولكن سؤالي الآن هو: هل أنتم تفتون بوقوع الطلاق في الحيض والطهر الذي حصل فيه اتصال بين الزوجين ، أو أنكم تفتون بعدم وقوعه ؟

(الجزء رقم: 21، الصفحة رقم: 279)

فإن كنتم تفتون بوقوعه فما الفرق عندكم بينه وبين الطلاق الثلاث في مجلس واحد ؟ إذ كلاهما مخالف للوجه المشروع ، فينبغي أن يكون الحكم فيهما واحدا . وإن