أما لغير ذلك فإسقاطه إثم وإفساد وإهلاك للنسل إن كان قبل نفخ الروح ( 120 يوما ) ويدخل تحت قوله تعالى: وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَاد َ [البقرة:205] .

ويجب على من فعله سواء المرأة أو من أعانها على الإجهاض التوبة إلى الله.

وينبغي له الاستغفار والإكثار من الصدقة والأعمال الصالحات.

أما إن كان الحمل قد بلغ مائة وعشرين يوما فإسقاطه قتل للنفس التي حرم الله إلا بالحق, ويجب فيه أمران الأول: الدية وهي قيمة عشر دية الإنسان تدفعها الأم من مالها إن انفردت بالإجهاض وإن شاركها الزوج أو غيره اشتركا في الدية ولا يرثان منها شيئًا لقضاء النبي صلى الله عليه وسلم في امرأة ضربت أخرى فأسقطت جنينًا بغرة ( عبد أو أمة) رواه البخاري.

والثاني: الكفارة وهي صيام شهرين متتابعين, وإيجابها هو مذهب الشافعية والحنابلة وهو الأحوط، هذا مع التوبة إلى الله تعالى من هذا العمل المنكر.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

الإنجاب قد يكون مدعاة لاستقرار الحياة الزوجية

تاريخ الفتوى: ... 25 ذو الحجة 1423 / 27-02-2003

السؤال

ما حكم تنظيم الإنجاب في حالة الصلح بعد خلاف عدة أشهر بغرض الاستقرار أولا، أو مخافة عدم الوفاق فيما بعد؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا بأس بتنظيم النسل لمصلحة شرعية اقتضته، وأما لغير حاجة فلا ينبغي لأن الشرع حث على تكثير النسل، وما ذكرته في سؤالك ليست حاجة تستدعي إيقاف النسل؛ بل قد يكون حمل الزوجة سببًا في استقرار أمر الزوجين والتغاضي عن الخلاف والمشاكل التي كانت بينهما. وننصحك بمراجعة الفتوى رقم: 11479.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

ليس لجواز العزل وعدمه مدة محددة

تاريخ الفتوى: ... 25 ذو الحجة 1423 / 27-02-2003

السؤال

ما حكم تحديد النسل لمن هو جديد في الزواج، وما رأيكم بالعزل الطبيعي وهل هناك مدة محددة بالشرع للعزل بعد الدورة؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: