مجلة البحوث الإسلامية (5/127)

وقد سئل الشيخ ابن باز عن امرأة أنجبت عشرة أولاد وصار الحمل يضرها ، وتريد أن تعمل ما يسمى بعملية"الربط"

فأجاب:

"لا حرج في العملية المذكورة إذا قرر الأطباء أن الإنجاب يضرها بعد سماح زوجها بذلك"اهـ .

فتاوى المرأة المسلمة (5/978)

وقال الشيخ ابن جبرين:

"لا يجوز العلاج لقطع الحمل أو إيقافه إلا عند الضرورة ، إذا قرر الأطباء"المعتبرون"أن الولادة تسبب إرهاقًا أو تزيد المرض أو يخاف من الحمل والوضع الهلاك خوفًا غالبًا ، ولا بد مع ذلك من رضى الزوج وموافقته على القطع أو الإيقاف ، ثم متى زال العذر أعيدت المرأة إلى حالتها الأولى"اهـ.

فتاوى المرأة المسلمة (2/977)

وعلى هذا إذا كان ما يصيبك بسبب الحمل إنما هو أمر عارض بسبب مرض أو ضعف يُرجى زواله ، فإنك تمنعين الحمل منعًا مؤقتًا حتى يعافيك الله تعالى ، وأما إن كان أمرًا مستمرًا لا يُرجى زواله فلا حرج - إن شاء الله - من منعك الحمل منعًا دائمًا .

والله تعالى أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

ـــــــــــــــــــ

تحديد النسل خوف الفقر ... العنوان

تزوجت من شهور، ومواردي تغطي ضروراتي وكمالياتي والحمد لله ، ولكن الخوف من الفقر جعلني أفكر في منع النسل حتى تمر من عمري سنوات أطمئن فيها إلى أن ما تملك يداي يجعلني مطمئنا إلى ما أنجبه من أولاد، لا يعرضني إلى الوقوع في ضائقات فهل منع النسل لهذا القصد جائز شرعا، أم آثم إذا فعلت هذا؟

... السؤال

27/05/2002 ... التاريخ

... ... الحل ...

... بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

فيقول فضيلة الشيخ إبراهيم جلهوم - شيخ المسجد الزينبي بالقاهرة:ـ

إن من مقاصد الشريعة الإسلامية السمحة، إبقاء النوع الإنساني، والحفاظ عليه، ولذا شرعت الزواج ليكون منه نسل يعمر الدنيا، وليتحصن الزوجان بالزواج فلا يقعا في خطيئة تدمر الخلق والدين، ومن أجل ذلك حث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ على اختيار الزوجات، المنجبات للبنين والبنات، فقال ـ عليه الصلاة والسلام:"تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة"رواه الإمام أحمد.