قال شيخنا: السارق الذي تكررت سرقته أولًا تقطع يده اليمنى، والمرة الثانية تقطع رجله اليسرى، وبعدها يحبس على الصحيح.

588 -سؤال: القصاص في سقي الدواء (اللدود) للمريض، لو كان يضر المقتص منه جدًا، وقد يقتل، فهل يُلَدُّ؟

الجواب: الأقرب - والله أعلم - لا يُلد، ثم سكت طويلًا، وقال: إذا كان يضره، ف - (لا ضررَ ولا ضرار) .

589 -سألته: هل ينهى عن اللعن، ولو على سبيل القصاص؟

الجواب: على سبيل القصاص جائز، فإذا قال زيد لعمرو: لعنك الله. يجوز أن يرد عليه بمثله.

590 -سألت شيخنا عن قتل الوالد بالولد؟

الجواب: مخصوص من الآية؛ للحديث، وفيه كلام يسير، وأفتى به بعض الصحابة. يعنى عدم القتل.

591 -سألته: إذا كان في الأولياء قُصّرْ، هل يُنتظَرون؟ أم إذا اتفق الراشدون على القتل قتل؟

الجواب: لا، بل يُنتظَرون.

592 -سؤال: هل للإمام أن يجتهد في قتل مسلم قتل كافرًا؟

الجواب: محل نظر؛ النصوص تدل على أنه لا يقتل.