194 -سؤال: هل المسافة من الرياض إلى الخرْج تعد سفرًا؟

الجواب: نعم.

195 -سألت شيخنا: عموم حديث: (بين كل أذانين صلاة) أيدخل فيه المسافر؟

الجواب: ليس ببعيد؛ كركعتي الوضوء اللتين بأسباب. بأسباب [1] .

196 -وسئل - أيضًا: حديث: (بين كل أذانين صلاة) ؟

الجواب: الظاهر أنها كالرواتب؛ فلا تفعل في السفر.

197 -سألته: هل أهل مكة الآن يقصرون الصلاة بمنى؟

الجواب: نعم، يقصرون، ولو اتصلت مكة بمنى؛ فقد صلى خلف أهلُ مكة وأقرّهم، عليه الصلاة والسلام، ولعل القصر لأجل النسك؛ والمانعون للقصر قالوا: سكت لأن الأمر واضح؛ والأقرب: القصر. أما العمال والباعة من أهل مكة يتمون. يتمون [2] .

(1) قلت: سمعت شيخنا ابن عثيمين يقول: لا؛ لأنها من جنس الرواتب.

(2) قلت: وقال شيخنا ابن عثيمين: أهل مكة لا يقصرون بمنى.