من ركعتين جهلهما

مثال ذلك: شخص يصلي الظهر، وقد نسي سجدتين وقد نسي سجدتين أو ثلاثأً من ركعتين، وذكر أثناء التشهد ولكنه لا يدري، أهما من الأولى والثانية، أو الأولى والثالثة، أو الأولى والرابعة، أو الثانية والثالثة، أو الثانية والرابعة، أو الثالثة والرابعة؟

فإنه يأتي بركعتين كاملتين، لاحتمال كون المتروك من ركعتين قبل الرابعة، فإن تيقن أنه نسي السجود من الركعة الرابعة، ومن ركعة قبلها، سجد للرابعة وأتى بعدها بركعه كاملة ثم يتشهد ويسجد للسهو قبل السلام ثم يسلم.

وإن نسي ثلاث سجدات أو أربعًا من ثلاث ركعات من صلاة الظهر وجهلها، وذكر قبل السلام، أتى بثلاث ركعات، لاحتمال كون النسيان حدث في غير الأخيرة، وتصلح له ركعة يبني عليها، ويسجد للسهو قبل السلام.

12-حكم من نسي أربع سجدات من أربع ركعات

مثال ذلك: شخص يصلي الظهر، وقد نسى من كل ركعة سجدة، وذكر وهو في التشهد، فعليه أن يأتى بسجدة تصح له الركعة الرابعة، وتكون هى أولاه، ثم يأتى بثلاث ركعات ويسجد للسهو، وبهذا قال مالك والليث، وفيه رواية أن صلاته تبطل لأن هذا يؤدى إلى التلاعب [1] .

وإن ذكر بعد السلام، أنه ترك من أربع ركعات أربع سجدات، بطلت صلاته، لما تقرر أن من ترك ركنًا من ركعة، ولم يذكرة حتى سلم: كتارك ركعة، فيكون هذا كتارك أربع ركعات، فلم يبق له شيء يبني عليه، فتبطل [2] .

13-إذا سلم الإمام عن ركعة واحدة سهوًا في صلاة التروايح

ويحدث هذا كثيرًا، ولعلاج ذلك، يجب على المأمومين أن ينبهوا الإمام، إذا فعل ما يخل بالصلاة، ويكون ذلك للتسبيح للرجال، والتصفيق للنساء. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( التسبيحُ للرِّجال والتَّصْفيقُ للنِّساءِ ) ) [3] .

(1) المقنع: ابن قدامة (1/176) .

(2) انظر: شرح منتهى الإرادات: البهوتي (1/215) ، والمقنع: ابن قدامة (1/176) .

(3) رواه مسلم (1/318) ح422 برقم (106) في الباب.