ويفعل المصلي في سجود السهو، ما يفعل في سجود الصلاة، فيسجد على الأعضاء السبعة، ويجافي عضديه عن جنبيه، وبطنه عن فَخِذَيْهِ، ويفرِّقُ رُكْبَتَيْهِ، ويقول حال سجوده: (( سبحان ربي الأعلى ) )

والسنةُ أن يكرر هذا التسبيح ثلاث مرات، وأن يزيد معه ما جاءت به السنة أيضًا، مثل (( سُبُّوحُ قُدُّوسُ ربُّ الملائكة والروحِ ) ) [1] ، (( سُبْحَانَكَ اللهُمَّ ربَّنَا وبِحَمدِكَ، اللهُمَّ اغفِرْ لي ) ) [2] ، وأن يجلس بين السجدتين مفترشًا يسراه، ناصبًا يُمنَاه، ويضع يديه على فخذيه، وأطراف أصابعه عند ركبتيه، أو يضع اليد اليمنى على الركبة، واليد اليسرى يلقهما الركبة، صفتان عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ، وكلتاهما صحيح ، ويقول (( اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني ) ) [3]

ويطمئن في هذا الجلوس، ثم يسجد السجدة الثانية ويفعل ما فعله في السجدة الأولى.

ب- هل يتشهد بعد سجدتي السهو؟ [4]

الصحيح من كلام أهل العلم، أنه لاتشهد بعد سجدتي السهو، سواء أقبل السلام كانتا أم بعده.

دليل ذلك، قول النبى - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي سعيد الخُدْريِّ (( ....ثُمُّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يُسَلَّمَ.... ) ) [5] .

ففي الحديث أن سجدتي السهو قبل السلام مباشرة، ولم يذكر في الحديث أنه - صلى الله عليه وسلم - تشهد، ولو كان فعل ذلك لنقل.

فمن قال بالتشهد بعد سجدتي السهو إذا كانتا قبل السلام، فقد خالف ما ثبت عن أبي سعيد الخدرى.

(1) رواه مسلم (1/353) ح487.

(2) رواه البخارى (1/193) كتاب الأذان ، باب الدعاء في الركوع.

(3) رواه أبو داود (1/531) ح850، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/160) برقم (756) .

(4) التشهد بعد سجدتى السهو، (من تعليقات الشيخ ابن باز رحمه الله) .

(5) رواه مسلم (1/400) ح571، برقم (88) في الباب.