يكاد يخلو من ذكرها فصل من فصول المخطوطة، وأغلب الظنِّ أن الشيخ داود ـ رحمه الله تعالى ـ كان يحفظها عن ظهر قلب، مع ما يحفظ من متون علمية ـ كما اعتاد العلماء في ذلك الزمان ـ ومما قوى هذا الظن أني وجدت أن الشيخ لم ينقل منها بالترتيب الذي وضعها عليه مؤلفها، وأحيانًا يقول والبقية في التتمة، وهو ليس فيها بل في شرحها المسمى بـ (الكواكب الدرية) فلو كان الشيخ ينقل منها نصًا لما وهم في نسبة النص إلى شرحها وهو فيها أو بالعكس.

وكان الشيخ يصرح أحيانًا بذكرها، وأحيانًا كثيرة لا يصرح بذكرها، ولكن بعد أن وفقني الله تعالى وهداني إلى هذا الكتاب، (1) حققت نقل الشيخ كثيرًا من النصوص عنها ـ على ما سنرى في قسم التحقيق إن شاء الله تعالى ـ.

10.الكواكب الدرية على متممة الآجرومية: وهو شرح متممة الآجرومية التي مر ذكرها، وضعه الشيخ محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل (ت 1292 هـ / 1880 م) ، وقد طبع هذا الكتاب أول مرة بمصر سنة 1938 م، وأعادت طبعه دار القلم ببيروت سنة 1986، بإشراف الشيخ خليل الميس مدير أزهر لبنان وسماه الشيخ في شرحه: شرح التتمة.

وقد نقل الشيخ داود ـ رحمه الله تعالى ـ عن هذا الشرح الشيء الكثير، بل الكثير جدًا، مما جعل هذا الشرح المصدر الأساس الذي اعتمد عليه شرح منظومة الآجرومية، وكان يصرح أحيانًا بذكره وأحيانًا لا يصرح، كعادته في معظم كتبه التي شرحها. (2) ولعل مرد ذلك إلى حفظه الواسع للنصوص والمتون العلمية، فكان رحمه الله كأنه يغرف من بحر في شرحه.

وغيرها من المصادر التي تيسر للشيخ الاطلاع عليها. والشيء اللافت للنظر في أمر هذه المصادر هو أنها كلها كتب منهجية كانت تدرس لطلبة العلم على أيدي الشيوخ في الحلقات العلمية في عصر الشيخ داود والعصور التي سبقته، مما يدل صراحة على تضلع الشيخ داود رحمه في التدريس ومهارته فيه، وتمكنه من المادة العلمية التي حوتها هذه الكتب.

11.مجيب الندا على المقدمة المسماة بقطر الندى وبل الصدى، للعلامة شهاب الدين أحمد بن جمال الدين بن عبد الله بن أحمد الفاكهي (ت 972 هـ) . نقل عنه الشيخ داود مرات متعددة، وكان يكتفي بذكر اسم الفاكهي دون الإشارة إلى ذكر كتابه أو مؤلفه

ـــــــــــــــــــــــ

1.والفضل في هذا يعود بعد الله تعالى، للأخ الأستاذ حميد القيسي ـ طالب الدكتوراه في اللغة العربية ـ فقد كان قد أحضره من مدينة أربيل لحاجته إليه في تحقيق مخطوطة: لب البذور في شرح الشذور"للشيخ داود أيضًا، وهو موضوع أطروحته للدكتوراه في كلية التربية بجامعة تكريت، كما تقدم."

2.شرح الشيخ داود رحمه الله تعالى منظومة العمريطي في الفقه الشافعي في كتابه الماتع"درر ذوي الأفكار"واعتمد في شرحه على كتاب الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع للإمام الخطيب الشربيني، وكان يصرح أحيانًا بذكره في الشرح، وأحيانًا لا يصرح. ينظر: بحث الدكتور الشيخ جمال محمد فقي رسول الباجوري"منهج الشيخ داود التكريتي الفقهي في كتابه درر ذوي الأفكار".