هذا ويوفر للمبشرين كل شيء من فيلات وسيارات وخدم وحرس وبسخاء، وحيثما توجه المبشر وجد كل المساعدات، فهم يملكون الطائرات والفنادق وكل شيء ولا يتم تفتيش المبشر في المطارات، وإذا ذهب إلى أي مكان ونزل في أي فندق وجد من ينتظره ويقدم له كل شيء [1] .

وتقوم بعض البعثات التبشيرية بعقد العقود مع بعض الأسر مستغلة المجاعات حاليا، فتقدم مساعدات عينية مقابل أن تختار طفلا من أطفال الأسرة دون الخامسة تربيه على حسابها تربية نصرانية، ثم يعاد إلى البلاد ليستخدم في الأغراض التنصيرية، كما حصل في السنغال و (سنغور) شاهد على ذلك منذ زمن بعيد [2] . واستغلوا بعض المتحمسين للتنصير، فقد تبرع الهولندي (بيت ديركسبن) بمبلغ 178 مليون دولار للمشاريع التنصيرية في العالم الثالث إثر مقابلة مع (الأم تريزا) الراهبة الكاثوليكية التي منحت جائزة نوبل للسلام عام 1979 م [3] .

والملاحظة العابرة إلى القارة الأفريقية تفيد أن هناك مجموعات نصرانية تسيطر على معظم عناصر الثروة في أفريقيا بما في ذلك بعض الدول المسلمة كالسنغاال وسيراليون وأرتيريا والحبشة وتانزانيا وموزمبيق [4] . حيث أن الأغلبية المسلمة مغلوبة على أمرها.

وخطورة التنصير أن عمليته تسير في خط مواز للدعوة الإسلامية، فهو من أكبر العقبات في وجه نشر الإسلام بصفة عامة، وفي أفريقيا بشكل خاص. وكثير من المنصرين جاءوا بشكل مصلحين إجتماعيين، أو في شكل إسلامي مثل الرحالة الإنجليزي (برايتون) الذي وصل إلى بربرة باسم الشيخ عبد الله [5] . ودخل المسجد وصلى مع الجماعة لمعرفته باللغة العربية والتاريخ الإسلامي وقد ترك لحيته زمنا على هيئة العلماء وتزيا بالزي الإسلامي، وادعى أنه عربي مسلم جاء ليتعرف على إخوانه. وقد ذهب بعد ذلك إلى (زيلع) وهرر.

واستطاعت النصرانية بما تملكه من وسائل قوية أن تعزو أي تقدم في البلاد إلى النصرانية، وأي تأخر إلى الإسلام [6] .

واستخدمت في ذلك أكثر من 1650 إذاعة تنصيرية [7] ، وأكثر من 221 محطة للبث التلفزيوني التنصيري. وازداد حجم التبرعات ففي الولايات المتحدة وحدها بلغت عام 1986 م

(1) المسلمون العدد 46، 9 ربيع الآخر 1406 هـ / 21 ديسمبر 1985 م ص 3.

(2) التبشير والاستعمار ص 3 و ص 246، روزاليوسف العدد 1847 4/ 11 / 1967 م ص 26.

(3) جريدة الراية 20/ 3 / 1984 م تحت عنوان: عبرة لمن يتفكرون. بقلم الأستاذ درويش مصطفى الفار من جريدة ستار الصادرة في جوهانسبرج محور إفريقيا بتاريخ 3/ 3 / 1984 م.

(4) أنور الجندي - معالم التاريخ المعاصر ص 43.

(5) علي الشيخ أبو بكر - الدعوة الإسلامية المعاصرة في القرن الأفريقي ص 27.

(6) كما في كتاب Development and Religion in Tanzania

(7) نشرة هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية عام 1408 هـ.