392 -وقال: مُجَالدُ [1] بنُ راشدٍ [2] أخو مُخَوَّلِ [3] بنِ راشدٍ [4] .

آخرُ الجُزءِ الأوَّلِ من الأَصْلِ [5]

[392] قال ابن حجر في"لسان الميزان" (5/17- 18) في ترجمة مجالد بن أبي راشد: « ... فأما مجالد بن أبي راشد هذا، فقد وثقه الدارقطني وقال: هو أخو مخول» .

(1) رسمت في"الملخص"هكذا: «محلد» ، ومن عادة الناسخ أنه لا يثبت الألف في مثل هذه الكلمة أحيانًا، ويهمل النقط كثيرًا.

(2) لم نجد من ترجم لمجالد هذا بهذا الاسم، لكن ذكر البخاري في"التاريخ الكبير" (8/9 رقم 1952) : «مجالد بن أبي راشد» ، وذكر أنه يروي عن ابن مسعود، ويروي عنه أبو إسحاق السبيعي. وهو الذي ترجم له ابن الجوزي في"الضعفاء والمتروكين" (2850) ، وذكر أن الإمام أحمد قال فيه: «ليس بشيء» ، وهكذا ذكره الذهبي في"ميزان الاعتدال" (3/438) ، والظاهر أنه اعتمد على ابن الجوزي في نقل كلام الإمام أحمد، ولذا تعقَّبه الحافظ ابن حجر في"لسان الميزان" (5/17- 18 رقم6309) بقوله: «وهذا الكلام لأحمد نُقل عنه في مجالد بن سعيد، فأما مجالد بن أبي راشد هذا فقد وثقه الدارقطني، وقال: هو أخو مخوَّل، وذكره ابن حبان في"الثقات"» .

وراشد النهدي والد مخوَّل كنيته: أبو مجالد- أو: أبو المجالد- كما في ترجمته في:"التاريخ الكبير" (3/298 رقم1021) ، و"الثقات"لابن حبان (6/304) ، وكما في ترجمة ابنه مخول من"التاريخ الكبير" (8/29 رقم2044) ، و"الجرح والتعديل" (8/398 رقم1830) ، و"الثقات"لابن حبان (7/515) ، و"التعديل والتجريح"للباجي (2/754) ، و"تهذيب الكمال" (27/348) ، و"تهذيب التهذيب" (4/43) ، وغيرها. وهو يروي عن الشعبي ومجاهد، فلا يتصور أن ابنه سيروي عن ابن مسعود، إلا أن يكون مرسلًا. ومن أبناء راشد هذا: «مجاهد بن راشد» ، وله ترجمة في"التاريخ الكبير" (7/412 رقم1810) ، و"الجرح والتعديل" (8/320 رقم1476) ، و"الثقات"لابن حبان (9/188) .

(3) في الأصل: «مكحول» ، وما أثبتناه من"الملخص"، وانظر التعليق السابق.

(4) هو: أبو راشد، النهدي، الكوفي، توفي أول خلافة أبي جعفر المنصور. ترجمته في:"التاريخ الكبير" (8/29) ، و"الجرح والتعديل" (8/398) ، و"الثقات"لابن حبان (7/515) ، و"تهذيب الكمال" (27/348 الترجمة 5846) .

(5) قوله: «آخر الجزء الأول من الأصل» ، ليس في"الملخص".