وكان أرجح الرجلين- فقال معاوية لابن عامر: اجلس يا ابن عامر. فإني [سمعت رسول الله ص يقول:، من أحب أن يمثل له العباد قياما فليتبوأ بيتا أو قال مقعدا من النار] ،.

518-قال: أخبرنا عارم بن الفضل. قال: حدثنا مهدي بن ميمون.

قال: حدثنا محمد بن أبي يعقوب الضبي. أن معاوية بن أبي سفيان كان يلقى ابن الزبير فيقول: مرحبا يا ابن عمة «1» رسول الله وابن حواري رسول الله ص. ويأمر له بمائة ألف.

519-قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم. قال: حدثني الحارث بن عبيد.

قال: حدثنا أبو عمران الجوني. أن نوفا كان يقول: إني أجد في كتاب الله المنزل أن ابن الزبير «2» فارس «3» الخلفاء.

518-إسناده مرسل ورجاله ثقات.

-عارم بن الفضل. ثقة. تقدم في رقم (46) .

-مهدي بن ميمون الأزدي. ثقة. تقدم في رقم (342) .

-محمد بن أبي يعقوب التميمي الضبي. ثقة. تقدم في رقم (342) .

تخريجه:

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ص 404) من طريق المصنف به.

وانظر سير أعلام النبلاء: 3/ 367.

519-إسناده ضعيف.

-مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي. ثقة مأمون. تقدم في رقم (192) .

-الحارث بن عبيد أبو قدامة الأيادي- بكسر الهمزة بعدها تحتانية- البصري صدوق يخطئ. من الثامنة (تق: 1/ 142) .

-أبو عمران الجوني هو عبد الملك بن حبيب الأزدي وقيل الكندي. مشهور بكنيته. ثقة من كبار الرابعة مات سنة 128 هـ (تق: 1/ 518) .

-نوف- بفتح النون وسكون الواو- ابن فضالة البكالي- بكسر الموحدة وتخفيف الكاف- ابن امرأة كعب الأحبار. شامي مستور وإنما كذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتاب. من الثانية مات بعد التسعين(تق:

تخريجه:

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ص: 404) من طريق المصنف به.

وانظر سير أعلام النبلاء: 3/ 367 والبداية والنهاية: 8/ 333.

(1) لأن جدته أم الزبير صفية بنت عبد المطلب.

(2) ساقط من المخطوطة واستدرك من تاريخ دمشق (ص: 404) .

(3) في المخطوطة، سادس، والتصويب من تاريخ دمشق وسير أعلام النبلاء والبداية والنهاية.