وأنا مؤمن بالله ورسوله. والدجال لا يولد له وقد ولد لي «1» .

وكان من ولده «2» عمارة بن «3» عبد الله بن صياد. من خيار المسلمين.

وكان من أصحاب سعيد بن المسيب. ولقيه مالك بن أنس. وروى عنه.

وكانوا يقولون: نحن من بني شيهب بن النجار. فدفعتهم بنو النجار عن ذلك. وحلف منهم تسعة وأربعون رجلا ورجل من بني ساعدة. على منبر رسول الله ص ما هم منهم. فطرحوا منهم. فقالوا: نحن حلفاء بني مالك ابن النجار. فهم فيهم اليوم على هذا «4» .

714-قال: أخبرنا هوذة بن خليفة. قال: حدثنا عوف. عن محمد ابن سيرين. قال: ما علمت أنه أسلم من يهود غير عبد الله بن سلام.

وعبد الله بن صياد. وغير غلام. لم يعرف محمد بن عمر «5» اسمه.

714-إسناده حسن.

-هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي. صدوق تقدم في (286) .

-عوف بن أبي جميلة الأعرابي العبدي. ثقة رمي بالقدر والتشيع. تقدم في (286) .

تخريجه:

لم أقف عليه عند غير المصنف. ولكن ذكر ابن إسحاق في السيرة: 1/ 557 أنه قد أسلم من اليهود. بالإضافة إلى ابن سلام. ثعلبة بن سعية. وأسيد بن سعية. وأسد بن عبيد. فقال اليهود: ما آمن إلا شرارنا. فأنزل الله «ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون» [آل عمران: 113] . وأخرج ذلك ابن جرير في تفسيره (7/ 120 و 121 ط شاكر) من طريق ابن إسحاق. ومن طريق ابن جريج. وقد ترجم ابن حجر في الإصابة لثعلبة بن سعية: 1/ 404. وأسد ابن سعية: 1/ 52. وأسيد بن عبيد: 1/ 52. وأسد بن كعب: 1/ 53. وأسيد بن كعب: 1/ 84. مما يدل على أنه أسلم من اليهود عدد غير هؤلاء. وأن قول ابن سيرين هنا هو بحسب اطلاعه.

(1) أخرجه مسلم في صحيحه. كتاب الفتن حديث رقم (2927) من حديث أبي سعيد الخدري. وأخرجه الترمذي. كتاب الفتن حديث رقم (2246) .

(2) في الأصل، ولد،. وهو خطأ.

(3) ترجمه ابن سعد في الطبقة الرابعة من تابعي أهل المدينة. وذكر أنه توفي في خلافة مروان بن محمد. وقال: وكان ثقة قليل الحديث (طبقات ابن سعد القسم المتمم: ص 302) ، وله ترجمة في الجرح والتعديل: 6/ 367. وتهذيب التهذيب: 7/ 418.

(4) انظر طبقات ابن سعد (القسم المتمم ص: 302) ، وفيه: نحن بنو أشيهب ابن النجار بزيادة ألف.

(5) محمد بن عمر هو الواقدي. وهو من الشيوخ الذين أكثر المصنف الرواية عنهم. وله كتاب في الطبقات.