123-قال: أخبرنا محمد بن عمر. قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الله ابن أبي سبرة. قال: أخبرني إبراهيم الصيقل مولى عبد الله بن عباس عتاقه «1» . قال: رأيت ابن عباس لا يغير «2» .

124-قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري وعبد الوهاب بن عطاء العجلي. قالا: حدثنا ابن جريج. عن عطاء قال: رأيت ابن عباس يصفر «3» .

123-إسناده ضعيف جدا.

-أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. رمي بالوضع. تقدم في رقم (86) .

-إبراهيم الصيقل. لم أجد له ترجمة.

تخريجه:

لم أقف عليه.

124-إسناده حسن.

-محمد بن عبد الله الأنصاري. ثقة. تقدم في رقم (12) .

-ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز. ثقة فقيه. يرسل ويدلس تقدم في رقم (48) .

-عطاء هو ابن أبي رباح. ثقة فقيه تقدم في رقم (9) .

تخريجه:

أخرجه الطبراني في الكبير: 10/ 287 بإسناد معضل عن يحيى بن بكير. وأخرج أحمد في المسند (الفتح الرباني: 17/ 317) عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه قال:

كان خضابنا مع رسول الله ص الورس. وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار ورجاله رجال الصحيح خلا بكر بن عيسى وهو ثقة. وأخرج الطبراني كما في مجمع الزوائد:

5/ 164 أن أبا قتادة وأبا هريرة وابن عمر وأبا أسيد يصفرون لحاهم. وقال الهيثمي:

رجاله رجال الصحيح.

(1) مولى ابن عباس عتاقه: أي من جهة أنه أعتقه وحرره بعد أن كان مملوكا له. وفي الحديث، الولاء لمن أعتق، متفق عليه.

(2) لا يغير: أي لا يغير شعر لحيته ورأسه وقد علاهما الشيب.

(3) يصفر: أي يغير لون الشعر بالكتم والحناء فيكون اللون بين السواد والحمرة. لأن الكتم لون أسود والحناء لون أحمر وخلطهما ينتج هذا اللون الذي يسمى صفرة (انظر فتح الباري: 10/ 355) .