كذلك العداوة أو البراء وبغض الشرك، بغض الضلال، بغض الشيطان، بغض عبادة غير الله، بغض الكفر، هذا القدر الواجب هو الشرط الذي من لم يأت به فلا لإسلام له.

فكلمة التوحيد (لا إله إلا الله) هذه مشتملة على الولاء والبراء، مشتملة على الموالاة والمعاداة، لكن الولاء والبراء منه قدر مجزئ لا يصح إسلام أحد إلا به، يعني مجزئ في صحة الإسلام، ومنه قدر آخر واجب لكن ليس شرطا في الصحة، القدر الواجب هو ما كان من قبيل الحب والبغض، أصل المعنى وهو الموجود في القلب، فمحبة التوحيد وبغض الشرك هذا أصل في الإسلام، وهو معنى الولاء والبراء، وهو معنى كلمة التوحيد، فمن لم يكن عنده حب للتوحيد وبغض للشرك فلا لإسلام له أصلًا بخلاف محبة أهل التوحيد، ومحبة أهل الشرك ونحو ذلك، فهذه فيها أحوال وتفصيلات. أ هـ.