* (خشب) :

وخشب السيف خشبا:

صقله وشحذه، وخشب القدح: نحته، وخشب الشئ: خلطه [1] ، وخشب الشّعر: قاله كما يجئ بلا تنقيح، وخشب النبل: لم يتم بريها.

وخشبت الجبهة والمكان خشبا:

غلظا، وجبهة خشباء.

قال أبو عثمان: وكلّ شئ خشن فهو أخشب.

(رجع)

* (خفج) :

وخفج المرأة خفجا: باضعها.

قال أبو عثمان: وخفج الرجل: تكّبر.

(رجع)

وخفج خفجا: اعوجّت رجله، وخفج البعير: أرعدت رجلاه في المشى.

* (خمط) [2] :

وخمط الكبش خمطا:

شواه.

وأنشد أبو عثمان:

1166 - شكّ الشاوى نقد الخمّاط

وخمط الرجل: فار لاشتداد غضبه.

وأنشد:

1167 - إذا تخمّط جبّار ثنوه إلى … ما يشتهون ولا يثنون إن خمطوا [3]

قال أبو عثمان: ويقال: خمط البحر خمطا: إذا التطمت أمواجه، قال سويد بن أبى كاهل:

1168 - ذو عباب زبد آذيّه … يخمط التّيّار يرمى بالصلع [4]

كان أصله القلاع فقصره، يعنى:

بالصخرة العظيمة. (رجع)

(1) عبارة ب: وخشب الشئ قطعه خلطه.

(2) ورد الرجز في اللسان/ خمط، منسوبا لرؤبة وقبله:

* شاك يشك خلل الآباط *

ولم أجد الشاهد في ديوان رؤبة، وله أرجوزة على هذا الروى.

ووجدت الرجز للعجاج كما في ديوانه 258.

(3) ورد الشاهد في التهذيب 7/ 261 واللسان خمط، غير منسوب، ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب.

(4) فى أ: واللسان - خمط «زبد» وفى ب والمفضليات «زبد» ورواية المفضليات والتهذيب واللسان للشطر الثانى: «خمط التيار» على الإضافة.

المفضليات: المفضلية 40 وانظر التهذيب 7/ 261، واللسان/ خمط.