وأنشد أبو زيد لبعض الأعراب في رجله:

1198 - ورجل سوء من ضعاف الأرجل … متى أرد شدّتها تخزعل [1]

* (خردل) :

ويقال: خردلت اللحم: قطّعته وفصّلت أعضاءه موفّرة، وخردلت الطعام:

أكلت جياده وأطايبه، وروى أبو عبيد عن الفراء: وخردلت اللّحم، وخرذلته بالدال والذال، أى: قطّعته وفرّقته.

الأصمعى: خردلت النّخلة، فهى مخردل: إذا كثر نفضها [2] وعظم ما بقى من بسرها.

* (خلبص) :

يعقوب: خلبص خلبصة، قال عبيد المرّىّ:

1199 - لما رآنى بالبراز حصحصا … في الأرض هربا منّى وخلبصا [3]

* (خرطم) :

أبو زيد: ويقال: خرطمت فاه خرطمة: ضربت خرطومه، أو قبضت على خرطومه فعوّجته.

* (خطرف) :

ويقال خطرف في مشيه خطرفة وتخطرف: إذا أوسع خطوه، قال العجاج:

1200 - إذا تلقّته الجراثيم طفا … وإن تلقّى غدرا تخطرفا [4]

* (خذرف) :

ويقال: خذرف خذرفة:

أسرع، ومنه الخذروف، وهو السّريع:

الجرى، قال طفيل الغنوىّ يصف الفرس.

1201 - يذيق الذى يعلو على ظهر متنه … ظلال خذاريف من الشّدّ ملهب [5]

(1) ورد الرجز في التهذيب 3/ 275 برواية «وسدو رجلى» مكان «ورجل سوء» وبرواية الأفعال ورد في اللسان/ خزعل. ولم أجد من نسبه.

(2) فى أ: «بعضها» وصوابه ما أثبت عن ب واللسان/ خردل.

(3) هكذا ورد الشاهد في اللسان/ خلبص منسوبا، وورد البيت الأول منه غير منسوب في اللسان/ حصص.

(4) فى اللسان خطرف، ورد البيت الثانى منسوبا للعجاج برواية: «تلقى» مكان «تلاقى» في أ، ب، واللسان يتفق مع رواية أراجيز العرب، ورواية الديوان: «العقاقيل» مكان «الجراثيم» ، و «تلقى» مكان «تلاقى» وبين البيتين في الديوان بيت هو:

* زار وإن لاقى العزاز أحصفا *

وتلقى هى الرواية الصحيحة.

(5) فى أ: «طلال» بالطاء غير المعجمة. تحريف.

الديوان 21 ط بيروت 1968.