­ المعافر: في الأصل اسم بلد باليمن ، سميت به الثياب المعافرية التي تصنع فيه .

­ الملاء: جمع مُلاءة بضم الميم في المفرد والجمع ، وهي ثوب لين رقيق نسج واحد وقطعة واحدة .

­ النمارق:مفردها نُمْرُقَة ، وهي الوسادة ، وقيل: البساط، وقيل: الثوب .

­ الوصائل: جمع وصيلة ، وهي ثوب أحمر مخطط يماني .

الفصل السادس

في ذكر إحرام الكعبة برفع الكسوة وإكساء كساء

أبيض والحكمة في ذلك

حينما يشتد الزحام في أوائل ذي الحجة تعلق الكسوة القديمة للكعبة المعظمة إلى قدر النصف ، ثم لما يأتي اليوم السابع من ذي الحجة تُكسى الكعبة في الجزء المكشوف كساء أبيض ، يسمى إحرام الكعبة في هذه الأيام ، ويبدو أن في الخمسينات من القرن الماضي لا تكسى الكساء الأبيض ، بل الكسوة ترفع إلى الأعلي مقلوبة ، والمعروف أن تحت الكسوة السوداء يوجد قماش أبيض ثخين ، فلما ترفع الكسوة إلى الأعلى مقلوبة يظهر القماش الأبيض على الكسوة السوداء ، فهذا هو إحرام الكعبة في السابق ، والله أعلم .

يقول الغازي تحت عنوان"ذكر إحرام الكعبة":

وفي اليوم السابع والعشرين من شهر ذي القعدة تشمر أستار الكعبة الشريفة إلى نحو ارتفاع قامة ونصف من جهاتها الأربع صونًا لها من الأيدي أن تنتهبها ، ويسمون ذلك إحرام الكعبة ، وهو يوم مشهود بالحرم الشريف (1) .

(1) ... إفادة الأنام ( مخطوط ) ص: 10 برقم 1241 .