آراء قلقة للمستشرقين حول الهلينستية والسامية:
بعد عرضنا عن الهلينية في الشرق والمنطقة العربية فيه -رأينا أن نعرض بعض آراء استشراقية مغالية، ونلاحظ أن هذه الآراء مهما تنوعت أهدافها ووسائل مناهجها فإنها ترجع في نهايتها إلى موقفين:
الأول: موقف من يصم العقلية السامية بعدم الفهم الطبعي للأمور.
وهذا الموقف كان من نتائجه: أن ميز بين عقليتين:
الأولى: علقية آرية، خصائصها: جمع وتحليل.
الثانية: عقلية سامية، خصائصها: التجزيء.
الثاني: موقف من يرى: أن الشرق لا يحب الثقافة ذات النزعة الإنسانية؛ وبين خلاف جوهري مؤداه: