الأئمة المضلين: أى الداعين إلى البدع والفسق والفجور .

تلحق قبائل من أمتى بالمشركين: وقع هذا في زمن أبى بكر .

الأوثان: الأصنام .

ظاهرين: غالبين على أهل الباطل ولو حجة .

من خالفهم: أى لثباتهم على دينهم .

حتى يأتى أمر الله: أى الريح الذي يقبض عندها كل مؤمن ومؤمنة .

عن أبى أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله استقبل بى الشام ، وولى ظهرى اليمن ، وقال لى: يا محمد إنى جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقًا ، وما خلف ظهرك مددًا ولا يزال الإسلام يزيد ، وينقص الشرك وأهله ، حتى تسير المرأتان لا تخشيان إلا جوارًا ، و الذى نفسى بيده لا تذهب الأيام و الليالى حتى يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم. رواه أبو نعيم [1]

مددًا: عونًا وقوة ، رجال يحاربون معك . .... جورًا: ظلمًا .

عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ، فتكون فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها . ثم تكون ملكًا عارضًا فيكون فيكم ما شاء الله أن يكون ، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ، ثم تكون ملكًا جبريًا ، فيكون فيكم ما شاء الله أن يكون ، ثم يرفعها إذا شاء ان يرفعها ، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ، ثم سكت . رواه أحمد [2]

عن **أُبَىّ بن** كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بشر هذه الأمة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الأرض ، فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب . رواه أحمد والحاكم وابن حبان [3]

السناء: العلو **والارتفاع** . ... الدين: التمكن فيه

(1) الحلية 6/107 ( صحيح الجامع 1716 - الصحيحة 35 )

(2) المسند 4/273 ( صحيح - الصحيحة 5 )

(3) المسند 5/134 -ابن حبان 2501 - المستدرك 4/311 (صحيح الجامع 2825 )