ب - وصحح أحاديث المهدى: البيهقى والهيثمى وابن حبان وابن تيمية وابن الجوزى وابن القيم وابن كثير وابن حجر العسقلانى والعقيلى والسهيلى والآبرى والخطابى وابن الأثير والقسطلانى والمنذرى والذهبى والسخاوى والسيوطى والكشميرى، والقرطبى وابن العربى والمناوى والهيتمى والزرقانى والصبان ، والقارى والسفارينى والبوصيرى والشوكانى والصنعانى والسندى والعجلونى والمباركفورى وشمس الحق أبادى والقنوجى والكتانى والسهسوانى والأمين الشنقيطى وحييب الله الشنقيطى وعبد القادر الشنقيطى ، وأحمد شاكر والألبانى والتويجرى وابن باز وعثيمين وغيرهم كثيرون .

ج- فهل يقول قائل غير ما اتفق عليه هؤلاء العلماء ، فإن حدث وقال قولا يخالف هؤلاء فلينظر في نفسه وفى مادته العلمية فإن رجح قوله على قول هؤلاء فهو بلا عقل وبلا علم وبلا فهم ، ورحم الله امرأ عرف قدر نفسه .

وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف

قال الشافعى"ت 204"

كل العلوم سوى القرآن مشغلة إلا الحديث وإلا الفقه في الدين

العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوى ذاك وسواس الشياطين

قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه: يهدم **الإسلام**: زلة عالم ، وجدال منافق بالقرآن ، وحكم الأئمة المضلون

قال الأوزاعى"ت 157"

عليك بالآثار وإن رفضك الناس ، وإياك وآراء الرجال ، وإن زخرفوه لك بالقول ، فيا عجبا لأولئك الذين قدموا أنفسهم على أئمة المسلمين ، فليتهم يمتثلون بما قاله أحد العلماء المخلصين حين أخطأ في مسألة علمية ، فلما أقام عليه مناظره الحجة قال: إذًا أرجع وأنا من الأصاغر ، ولأن أكون ذَنَبًا في الحق أحب إلى من أن أكون رأسا في الباطل . اهـ