قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ألفين أحدكم متكأً علي أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول: لا أدري ما وجدنا في كتاب الله أتبعناه .

رواه أبو داود والترمذى وابن ماجه [1]

قال ابن حزم: فصح أن كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كله في الدين وحي من عند الله عز وجل ولاشك في ذلك

وقال: ولو أن امرأ قال: لا نأخذ إلا ما وجدناه في القرآن لكان كافرًا بإجماع الأمة ، بل وقد جاء في تفسير قوله تعالي {لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم } .

إن الذين لهم في **الدنيا** خزي: هم الذين قتلهم المهدي في فتوحاته . قاله الطبري عن السدي ، والقرطبي عن قتادة والسدي وابن كثير عن السدي وعكرمة ووائل بن داود ، والشوكاني في فتح القدير .

2-قالوا: إن أحاديث المهدي آحاد .

الجواب: هذه دعوى غير صحيحة ، فقد صرح كثير من العلماء في الأحاديث الواردة في شأن المهدي بأنها متواترة تواترًا معنويًا ومنهم الآبري كما نقله عنه كثير من العلماء كالقرطبي وابن حجر وابن القيم والسخاوي والسيوطي والزرقاني ، وأقروه عليه ، وكذا قال: الشوكاني والقنوجي والسفاريني والكتاني وغيرهم .

3-قالوا: إن أحاديث الآحاد لا تفيد عقيدة .

... الجواب: هذا غير صحيح ، بل كل حديث آحاد صحيح تلقته الأمة بالقبول فإنه ... يفيد العلم واليقين ، والأمة في إجماعها معصومة من الخطأ ، وقد أختار هذا بن الصلاح ووافقه ابن كثير وابن حجر والسيوطي وغيرهم . وقد احتج الشافعي بخبر ... الواحد في العقيدة كما جاء في الرسالة فقال ( لم أحفظ عن فقهاء المسلمين أنهم ... أختلفوا في تثبيت خبر الواحد ) وقد سار علي هذا: ابن القيم في الصواعق ... المرسلة، وابن حزم في الإحكام ، والخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقة .

(1) أبو داود 4605 - الترمذي 2663 - ابن ماجه 13 ( صحيح الجامع 7172 )