قال ابن تيمية: الذي عليه الأصوليون من أصحاب أبي حنيفة والشافعي وأحمد رضي الله عنهم أجمعين أن خبر الواحد إذا تلقته الأمة بالقبول تصديقًا وعملًا به يوجب العلم ، إلا فرقة قليلة اتبعوا طائفة من أهل الكلام ، وأنكروا ذلك . وقال السفاريني: يعمل بأخبار الآحاد في أصول الدين ، وحكى ابن عبد البر الإجماع علي ذلك . وقال ابن قاضي الجبل: مذهب الحنابلة أن أخبار الآحاد المتلقاه بالقبول تصلح لإثبات أصول الديانات .
وأجاد الألباني في رسالته"وجوب الأخذ بحديث الآحاد في العقائد"إجادة تامة فجزاه الله خيرًا .
4-قالوا: نرد أحاديث المهدي بحديث: لا مهدي **إلا** عيسي **ابن** مريم .
الجواب: هذا الحديث ضعيف ومنكر ومعلول بل قال بعضهم أنه موضوع ، وممن ... ضعفه: الذهبي في الميزان ، و البيهقي ، والهيثمي ، والصنعاني ، والآبري والقرطبي ... وابن تيمية وابن القيم .
5-قالوا: أحاديث المهدي لا توجد في الصحيحين ، ولا يصح الاحتجاج بحديث في غير ... الصحيحين .
... الجواب: وهذه دعوى باطلة ، وفي الصحيحين ما يشير إلي المهدي بدون ذكر ... لفظه ، وقد وردت روايات صحيحة تصرح بزيادة على ما في الصحيحين ، وزيادة ... الثقة مقبولة عند علماء الحديث . وهذه الأحاديث حملها العلماء على المهدي نفسه ... ومنهم: الآبري والقرطبي وابن حجر والسخاوي والسيوطي الزرقاني والطيبي ... وأبو داود وابن كثير وابن القيم والهيثمي والكشميري والقنوجي والكتاني وغيرهم
... وأما دعوى أنه لا يصح الاحتجاج بحديث في غير الصحيحين فهي دعوى باطلة ... أيضًا بل هي محدثة وبدعة لم يقل بها أحد من السلف بل صرح البخاري ومسلم بما ... ينقض دعوى الاقتصار علي الصحيحين فقال البخاري: ما تركت من الصحاح ... أكثر . وقال ما أدخلت في كتاب الجامع إلا ما صح ، وتركت من الصحاح لملال ... الطول . ( مخافة الطول ) وقال أحفظ مائة ألف حديث صحيح ومائتي ألف حديث ... غير صحيح وقال مسلم: إنما وضعت ههنا ما أجمعوا عليه .