وإذا **الموءودة** سئلت عن شأنها ... و بأى ذنب قتلها ميسور ؟

وإذا الجليل طوى السماء بيمينه ... طى السجل كتابه المنشور

وإذا الصحائف عند ذاك تساقطت ... تبدو لنا يوم القصاص أمور

وإذا السماء تكشطت عن أهلها ... ورأيت أفلاك السماء تدور

وإذا الجحيم تسعرت نيرانها ... فلها على أهل الذنوب زفير

وإذا الجنان تزخرفت وتطيبت ... لفتى على طول البلاء صبور

وإذا الجنين معلق مع أمه ... يخشى القصاص وقلبه مذعور

الفتن

الفتن: إدخال الذهب النار لتظهر جودته من رداءته ، ويستعمل في **إدخال** الإنسان النار كقوله تعالى ** { يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ } ( الذاريات: 13 ) ** أى يحرقون"."

والفتنة: المحنة والعذاب والشدة والابتلاء والامتحان والاختبار وكل مكروه كالإثم . والكفر وغير ذلك من المكاره . فتطلق على العذاب في قوله تعالى: ** { ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ } ( الذاريات: 14 ) **

وتطلق على: الاختبار في قوله تعالى: ** { وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا } ( طه: 40 ) **

وتطلق على: الشدة والرخاء في قوله تعالى: ** { وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً } ( الأنبياء: 35 ) .**

وتطلق على: المال والأولاد في قوله تعالى: ** { إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} ( التغابن: 15 ) **.

الفتنة تكون من الأفعال الصادرة من الله ، كالبلية والمصيبة والقتل والعذاب والمعصية وغيرها من المكروهات ، فإن كانت من الله فهى على وجه الحكمة ، وإن كانت من الإنسان بغير أمر الله فهى مذمومة ، فقد ذم الله الإنسان بإيقاع الفتنة كقوله: والفتنة أشد من القتل .