الأول سنة 848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين:

قال الترمذي بعد أن أخرج حديث أنس الآتي ذكره: (وفي الباب عن ابن عباس وعبد الله بن عمر والفضل بن العباس وأبي رافع) . وزاد شيخنا [1] في شرحه وعن ابن عمر قلت: وفيه أيضا عن العباس بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن جعفر وأم سلمة والأنصاري غير مسمى وقد قيل إنه جابر

أما حديث أنس ففيما قرأت على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن محمد الصالحي بها عن أبي عبد الله بن الزَّرَّاد أنا الحافظ أبو علي البكري قال أخبرنا عبد المعز بن محمد أنا زاهر بن طاهر أنا سعيد بن منصور أنا محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا جدي ثنا محمد بن أبان وعبد الله بن هاشم قالا حدثنا وكيع ح وقرأت على فاطمة بنت المُنْجَا عن سليمان بن حمزة أنا محمد بن عبد الواحد الحافظ أنا أبو جعفر الصيدلاني أنا أبو علي الحداد ومحمود بن إسماعيل قال الأول أنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا محمد بن مقاتل وقال الثاني أنا أبو بكر بن شاذان أنا أبو بكر القباب قال ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا الحسين بن الحسن المروزي قالا حدثنا عبد الله بن المبارك كلاهما عن عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت أم سليم رضي الله عنها إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي فقال: سبحي الله عشرًا واحمديه عشرًا وكبريه عشرًا ثم سلي حاجتك يقول نعم نعم

هذا حديث صحيح أخرجه الترمذي عن أحمد بن محمد المروزي عن ابن المبارك وأخرجه النسائي عن عبيد بن وكيع عن أبيه فوقع لنا موافقة في شيخي شيخيهما ، وأخرجه الحاكم من طريق ابن المبارك .

قال شيخنا: في إيراد الترمذي حديث أنس هذا في باب صلاة التسبيح [نظر[2] ]لما في حديث صلاة التسبيح من الزيادات التي ليست فيه ، قلت: فإنه نظر إلى أصل المشروعية في عدد الذكر وقد وافقه الحاكم فأورد

(1) هو الحافظ العراقي

(2) ساقطة من (ح) ومضروب عليها في أصل (ص) والسياق يقتضي إثباتها والله أعلم