أرشيف الإسلام - كتاب ( كشف شبهات الديمقراطيين ) - صفحة 83

فهرس الكتاب

📄
كشف شبهات الديمقراطيين وكسر طاغوت اليمن
📄
تقديم ناصر الوحيشي
📄
تقديم الشيخ عادل العباب
📄
المقدمة
📄
الشبهة الأولى (يقولون إن الحكم الأعلى والسيادة المطلقة في الدستور اليمني هي للشريعة الإسلامية "الكتاب والسنة" والدليل المادة الثالثة في الدستور أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الوحيد لجميع التشريعات)
📄
الشبهة الثانية:- (يقولون إن الانتخابات كانت في صدر الإسلام والدليل أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وأرضاه استفتى الناس في اختيار عثمان وعلي ... وقال قضيت أياما لم تغمض عيني سألت المسلمين حتى النساء في خدرهن من يرضون ومن يختارون. هذا القول فيه دليل
📄
الشبهة الثالثة (قالوا يجوز الأخذ بجزئية من النظام الجاهلي والدليل مسألة الجوار كانت في النظام الجاهلي والنبي صلى الله عليه وسلم أخذ به وأخذ به أصحابه فقد رضي بجوار عمه أبي طالب وأبو بكر استجار بابن الدغنّه وكذلك حلف الفضول كانت في المجتمع الجاهلي فيج
📄
الشبهة الرابعة (قالوا الانتخابات فيها معنى الشهادة 1، والشهادة واجبة حيث تطلب منك، مالا يتم الواجب إلا به فهو واجب)
📄
الشبهة الخامسة (قالوا الانتخابات مسألة إجتهادية وخلافية ولا إنكار في مِسائل الخلاف)
📄
الشبهة السادسة (قالوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بوسيلة مستوردة من جهة كافرة وهي " حفر الخندق " ولم يقل عليه السلام لا تأخذها لأنها جاءت من الكفار. إذاً جاز لنا أن نستخدم الديمقراطية للوصول لتحكيم الشريعة)
📄
الشبهة السابعة (قالوا النبي صلى الله عليه وسلم قال للسبعين نفرا ً أخرجوا لي منكم أثني عشر نقيباً. فلم يتعامل مع الكل ... وإنه نفس المنطق الذي يقال اليوم أخرجوا لنا ثلاث مائة ... و هذا فيه دليل لشرعية الانتخابات وما بقي لنا إلا توجيه الأمة إلى حسن الا
📄
الشبهة الثامنة (قالوا إذا تركنا الانتخابات فسنُخْلِي الساحة للظلمة والمفسدين والأحزاب التي تحارب شرع الله فلا بد من خوض الانتخابات)
📄
الشبهة التاسعة (قالوا دخلنا الانتخابات للضرورة ونحن نرتكب أخف الضررين من أجل دفع الضرر الأكبر وهو تعطيل شرع الله)
📄
الشبهة العاشرة (قالوا لقد أفتى بشرعية الانتخابات علماء أفاضل بل ومن رموز الدعوة السلفية .. أمثال ابن عثيمين وابن باز رحمه الله ومحدث العصر الإمام الألباني رحمه الله وعشرات بل مئات من مشايخ والعلماء في الساحة الإسلامية ")
📄
الشبهة الحادية عشرة (قالوا إن عموم الأمة والسّواد الأعظم من الأمة يخوضون الانتخابات وهذا يعتبر إجماعا ً ولا تجتمع أمتي على ضلالة كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم)
📄
الشبهة الثانية عشره (قالوا نحن دخلنا الانتخابات وليس غرضنا السلطة وإنما قصدنا تحكيم الشرعية)
📄
الشبهة الثالثة عشرة (يقولون أليس يوسف عليه السلام قد طلب الولاية والحكم بقوله: {قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ ? إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ} فيجوز طلب الولاية إذا رأى الإنسان من نفسه الجدارة والأمانة والقدرة كما فعل يوسف عليه السلام)
📄
الشبهة الرابعة عشر (قالوا إن دخول المجالس النيابية فيها مصالح كثيرة للدعوة ومنها الدعوة إلى الله وقول كلمة الحق وتغير بعض المنكرات وتخفيف بعض الضغوط على الدعوة والدعاة فدخول الانتخابات وخوضها هي مصلحة للدعوة)
📄
الشبهة الخامسة عشر (قالوا إن المطبق في بلادنا هي الشورى الإسلامية وليست الديمقراطية الغربية)
📄
الشبهة السادسة عشر (قالوا يجب طاعة ولي الأمر فولي الأمر يدعوا للمشاركة في الانتخابات ونحن أطعنا ولي الأمر)

اختر الصوت:

اختر الصوت:

الصفحة 83 من 187

الشبهة الخامسة

(قالوا الانتخابات مسألة إجتهادية وخلافية ولا إنكار في مِسائل الخلاف)

حجم الخط: