*محمد بن بشار /الرتبة ثقة

محمد بن عبد الله الأنصاري / الرتبة ثقة

عيينة بن عبد الرحمن/ الرتبة صدوق

أبى/ثقة

عثمان بن عفان من الصحابة ورتبهم أسمي من مراتب العدالة والتوثيق

الخلاصة

الحديث صحيح وسنده متصل

قال محققه في الزوائد: إسناده صحيح ، رجاله ثقات ورواه الحاكم وقال: هذا حديث صحيح الإسناد"سنن ابن ماجة"وصححه الألباني

ويقول الدكتور عبد الحميد هنداوي صاحب كتاب الدليل والبرهان علي دخول الجان في بدن الإنسان أقول له جزاكم الله خيرًا عن الإسلام والمسلمين فصاحب العقيدة الصحيحة لا يقبل التدليس والتغير فأنا من القائمين بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة الصحيحة فأني أحبك في الله

*يقول في دراسته لجميع رواة الحديث ( ارجع إليها) يقول:"ومن ثم فقد صار الحديث بين احتمالين أثنين:"

الأول: أن الحديث صحيح لذاته لا شك في ذلك وهو الراجح لدينا وهو مالا نعلم لنا فيه مخالفاُ من أهل العلم .

الثاني: أن الحديث صحيح بشواهده وأنه صالح للشواهد والمتابعات بإتفاق جميع أهل هذا الشأن أن مثل هذا الإسناد مقبولًا في الشواهد والمتابعات .

ومن ثم نلخص من ذلك إلي أن حديث عثمان بن أبي العاص صحيح بلا شك إما لذاته ، وإما بشواهد."انتهي"

الحديث الثاني

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ *