كثير (١) القرشي (٢) ، حدثنا يزيد بن أبي حبيب (٣) ، عن ميمون ابن مهران (٤) قال (٥) : دخلت على سالم بن عبد اللَّه (٦) فحدثني وحدثته، حتى قال لي: يا أبا أيوب، ألا أحدثك حديثًا تحبّه وترويه عني؟ قلت: نعم، قال:

= عنه عباس الدُّوري، وأبو جعفر ابن المنادى (محمد بن عبيد اللَّه بن المنادي) ، ومحمد بن غالب التمتام، وجعفر بن أَبي عثمان الطيالسي: وثقه الخطيب. من العاشرة. تمييز. "الأنساب"، (٥/ ٢٢٢ - ٢٢٣، "الرصافي") ، اللباب في تهذيب الأنساب، (٢/ ٢٩، "الرصافي") ، "تهذيب الكمال"، (١١/ ١٤٩، الترجمة ٢٤٠٥) ، تاريخ الإسلام، ت بشار، (٥/ ٣٢٥، الترجمة ١٥٥) ، "التقريب"، (١/ ٣٧٠) ، "لب اللباب"، (ص: ١١٧) .
(١) العباس بن كَثِير الرقي، عن يزيد بن أبي حبيب، وعنه أبو بشر بن سيار الرقى: قال ابن حجر "أورد له بن النجار. . . حديثا موضوعا". ثم ذكر حديث الباب. انظر: "اللسان"، لابن حجر، (٣/ ٢٤٤، رقم ١٠٧٣) .
(٢) "القرشي"، هكذا في النسخ الخطية و"مسند الفردوس"، [س/ ٢٠٥/ أ] ، وفي "اللسان، (٣/ ٢٤٤، رقم ١٠٧٣) : "الرقّي".
(٣) يزيد بن أبي حبيب المصري، أبو رجاء، واسم أبيه سويد، واختلف في ولائه: ثقة فقيه وكان يرسل. مات سنة ثمان وعشرين ومائة وقد قارب الثمانين. "التقريب"، (٢/ ٣٢٢) .
(٤) تقدّم في الحديث (١١١) ، وهو ثقة فقيه.
(٥) هذه الكلمة سقطت من (ي) و (م) .
(٦) سالم بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، تقدّم في الحديث (٣٨) ، كان ثبتا عابدا فاضلا.