بجانبه بالحروف، على نحو من اصطلاح المصنف [يعني السيوطي] (رحمه الله تعالى) في رموزه، من كون "خ" للبخاري، و "م" لمسلم، وهكذا.
لكن بينهما تخالف في البعض؛ فالحروف التي رمز بها الدَّيْلَمي عشرون، والمؤلف [يعني السيوطي] ثلاثون ... ".
وقال في (١/ ٣٧) : "و" الفردوس" للإمام عماد الإسلام أبي شجاع الدَّيْلَمي، ألفه محذوفَ الأسانيد مرتبا على الحروف ليسهل حفظه، وأعلمَ بإزائها بالحروف للمخرِّجين، كما مرّ" (١) .
وكذا عزا حاجي خليفة في "كشف الظنون" (٢/ ١٢٥٤) ، هذه الرموز إلى أبي شجاع الدَّيْلَمي (الأب) في "الفردوس".
كذا قالا (رحمهم الله) ؛ لكن قد بيّن الحافظ ابن حجر في مقدمة "تسديد القوس" (ل/ ١) ، أن واضع هذه الأرقام والرموز هوأبو منصور الدَّيْلَمي (الابن) ، في "مسند الفردوس" - الذي أسند فيه أحاديث كتاب "الفردوس" لأبيه -؛ وليس أبا شجاع الدَّيْلَمي (الأب) ، في "الفردوس بمأثور الخطاب"؛ فإنه لم يذكر شيئًا من هذه الرموز في مقدمة كتابه (الفردوس) (٢) .
(١) "فيض القدير" (١/ ٣٧) ، وانظر "الرسالة المستطرفة" (ص ٧٥ - ٧٦) .
(٢) قال الحافظ ابن حجر في "تسديد القوس" (ل/ ١) : "فذكر أبو منصور في خطبة كتابه ... وأنَّه [يعني أبا منصور] عزا كل حديث لمن أخرجه، وجعل =