. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

.
= قالَ ابن أبِي حاتمٍ فِيهِ: «وكانَ ثقةً» .
* رَوَّادُ بنُ الجرَّاحِ: هُو الشاميُّ، أبُو عصامٍ العسقلانيُّ. وثقَهُ يحيَى بنُ معِينٍ، وقالَ البخاريُّ: «كانَ قد اختلَطَ. لَا يكادُ يقومُ حديثُهُ. لَيسَ لهُ كبيرُ حديثٍ قائمٍ» . وقَالَ أبُو حاتمٍ: «تغيَّرَ حفظُهُ في آخرِ عمرِهِ، وكَانَ مَحلُّهُ الصدقُ» . وقَالَ النسائيُّ: «لِيسَ بِالقويِّ، روَى غيرَ حديثٍ منكَرٍ، وكانَ قد اختلطَ» . وقَالَ يعقوبُ بنُ سفيانَ: «ضَعيفُ الحدِيثِ» . وتركَهُ الدارقطنيُّ.
* عُثمَانُ بنُ عَطَاءٍ الخُرَاسَانِيُّ: متفقٌ علَى تضعيفِهِ، فضعَّفَهُ يحيَى بنُ معينٍ، ومُسلمٌ، والدارقطنيُّ، وقَالَ عمرُو بنُ عليٍّ: «منكرُ الحديثِ» ، وقَالَ في موضعٍ: «متروكُ الحديثِ» . وقَالَ البخاريُّ: «لَيسَ بذاكَ» . وقَالَ النسائيُّ: «ليسَ بثقَةٍ» . وقَالَ أبو حاتمٍ: «يُكتبُ حديثُهُ ولَا يُحتجُّ بِهِ» .
* عَطَاءٌ الخُرَاسَانِيُّ: وثقَهُ يحيَى بنُ معينٍ، وأبو حاتمٍ، والدارقطنيُّ، وقَالَ النسائيُّ: «ليسَ بِهِ بأسٌ، وكانَ كثيرَ الوَهمِ، ولَم يلقَ أحدًا من الصحابةِ» . وقَالَ الحاكمُ: «سيءُ الحفظِ» .