٦٨ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، نا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ، نا عَمرُو ابنُ بَكرٍ، نا ثَورُ بنُ يَزِيدَ، عن خَالِدِ بنِ مَعدَانَ،
عَن أبِي هُرَيرَةَ، قَالَ: «أَقسَمَ رَبُّكَ، فَقَالَ: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} [التين: ١] ، فالزَّيتُونُ: طُورُ زَيتَا» .
٦٨ - إسنادُهُ تالفٌ، وسيأتِي برقمِ (٨٣) .
* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦) .
* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد) .
* إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ ابنُ يوسفَ الفريابيُّ. ثقةٌ. مرَّ.
* عَمرُو بنُ بَكرٍ: هوَ ابنُ تميمٍ السكسكيُّ الشاميُّ. قالَ ابنُ عديٍّ: «لهُ أحاديثُ مناكيرُ عن الثقاتِ» . وقالَ ابنُ حِبانَ: «يروِي عن إبراهيمَ بنِ أبِي عبلةَ، وابنِ جريجٍ، وغيرِهِمَا منَ الثقاتِ الأوابدَ والطامَّاتِ، التِي لا يَشكُّ مَن هذَا الشأنُ صناعتُهُ أنَّهَا معمولةٌ أو مقلوبةٌ. لا يحلُّ الاحتجاجُ بِهِ» . وذكرَهُ العقيليُّ في (الضعفاء) ، وذكرَهُ أبُو نعيمٍ في (الضعفاء) ، وقالَ: «عن ابنِ جريجٍ، وابنِ أبِي عبلةَ مناكيرَ لا شيءٌ» . وقالَ الذهبيُّ في (الميزان) : «أحاديثُهُ شبهُ موضوعةٍ» . وقالَ ابنُ حجرٍ: «متروكٌ» .
* ثَورُ بنُ يَزِيدَ: ثقةٌ. مرَّ.
* خَالِدُ بنُ مَعدَانَ: تابعيٌّ ثقةٌ. مرَّ.
* * *
أخرجَهُ بهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) مِن طريقِ المصنِّفِ (ج ١٤/ق ٢٢٤) .
وسيأتِي تخريجُهُ في الأثرِ الآتِي برقمِ (٨٣) .