. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٣٩ - إسنادُهُ ضعيفٌ.
* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦) .
* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد) .
* عَبدُ اللهِ بنُ إِبرَاهِيمَ: هوَ ابنُ عمرَ بنِ كيسانَ، أبُو يزيدَ الصنعانيُّ. قالَ أبُو حاتمٍ: «صالحُ الحديثِ» . وقالَ النسائيُّ: «ليسَ بِهِ بأسٌ» ، وذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات) ، وقالَ ابنُ حجرٍ: «صدوقٌ» .
* حَفصُ بنُ عُمَرَ: هو ابنُ كيسانَ، عمُّ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ. ذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات) . وترجمَهُ ابنُ أبِي حاتمٍ في (الجرحُ والتعديلُ) ، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا ولَا تعديلًا.
* عَبدُ اللهِ بنُ بُرَيدَةَ: لَا تُعرفُ لعبدِ اللهِ بنِ بريدةَ بنِ الحصيبِ روايةٌ عن مكحولٍ، ولعلَّها تصحَّفَت مِن «عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ» ؛ فإنَّ عبدَ اللهِ بنَ يزيدَ بنِ تميمٍ مِنَ الرواةِ عن مكحولٍ. وهوَ عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ بنِ تميمِ بنِ حجرٍ السُّلميُّ. وثقَهُ دُحيمٌ، وغيرُهُ، وقالَ أبُو زُرعةَ: «لَا بأسَ بِهِ» ، وذكرَهُ ابنُ حِبانَ في (الثقات) ، وقالَ أحمدُ: «حدثَنَا الوليدُ بنُ مسلمٍ عَنهُ أحاديثَ منكَرةً» .
* * *
أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٨٥ - ٨٦) ، وبهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكر?? في (الجَامعُ المُستَقصَى) (ج ١٢/ق ١٤ - ١٦) ، مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ١١٧ - ١١٩) ، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ بنُ الفضلِ، بِهِ.