= وأخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٢٢٧ - ٢٢٨) ، عن عبدِ اللهِ ابنِ زيادِ بنِ سمعانَ، وغيرِ واحدٍ ممَّن سمعَهُ، منِ ابنِ شهابٍ، بِهِ.
أخرجَهُ البخاريُّ (٢٩٤٠) ، والنسائيُّ في (الكبرى) (٥٨٢٧، ٨٧٩٤) ، وأحمدُ (٢٣٧١) ، والبيهقيُّ في (الدلائل) (٤/ ٣٧٧ مطوَّلًا) ، عن صالحِ ابنِ كيسانَ.
وأحمدُ (٢٣٧٠ مطوَّلًا) ، عن ابنِ أخِي ابنِ شهابٍ.
وأحمدُ (٢٣٧٢) ، والبيهقيُّ (٤/ ٣٨٠ مطوَّلًا) ، عن معمرٍ.
ثلاثتهم [١] ، عن الزهريِّ، عن عبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عتبةَ، عن ابنِ عباسٍ.
وأخرجَهُ مسلمٌ (١٧٧٣) ، وابنُ حِبانَ (٦٥٥٥) ، وعبدُ الرزاقِ (٩٧٢٤) ، واللالِكائيُّ في (شرح أصول الاعتقاد) (١٤٥٧) ، عن معمرٍ.
والنسائيُّ في (الكبرى) (١٠٩٩٨) ، عن صالحِ بنِ كيسانَ.
وابنُ مندَهْ في (الإيمان) (١٤٣) ، عن شعيبِ بنِ أبِي حمزةَ.
ثلاثتُهُم، عن الزُّهريِّ، عن عبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عتبةَ بنِ مسعودٍ، عن ابنِ عباسٍ، قالَ: حدثَنِي أبُو سفيانَ بنِ حربٍ مِن فِيهِ إلَى في، قالَ: «انطلَقتُ في المدَّةِ التِي كانَت بينَنَا وبينَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، ـ قالَ: ـ فبَينَا أنَا بالشامِ، إِذ جِيءَ بكتابٍ مِن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى هرقلَ، ـ قالَ: ـ وكانَ دحيةٌ الكلبيُّ جاءَ بِهِ، فدفعَهُ إلَى عظيمِ بُصرَى، فدفعَهُ عظيمُ بُصرَى إلَى هرقلَ» الحديثَ.