١٩- ويعقوب بن سليم.

٢٠- وفاطمة بنت أبي الفوارس بن مُوَحِّد.

وممّا سبق يظهر للمتأمّل في تراجم من وجدّت ترجمته من هؤلاء التلاميذ أمور أهمّها:

١- أنّه ليس فيهم أحد اتّهم في دينه، وعقيدته أيضا.

٢- كلّهم ممنّ يقبل حديثه، ويُحتجّ به.

٣- كلّهم من الفضلاء، العبّاد، الصّلحاء.

٤- غالبهم من المسندين، المعمَّرين (١) ، الذين يُقْصَدُون للتّحمّل عنهم؛ طلبا لنيل الأسانيد العالية؛ لما لها من قيمة رفيعة، لا سيّما إذا عُمَّر هؤلاء القاصدون، وعُرفوا برواية الحديث، وجودة ضبطه، ونقله.

أمّا المنتقيان عنه:

- فأوّلهما:

- الحافظ أبو بكر الخطيب البغداديّ في هذا الكتاب (المهروانيّات) .

- والآخر:

- أبو الفضل بن خيرون (٢) ... انتقى عليه: (الفوائد العوالي الصّحاح المخرّجة على كتابي البخاريّ، ومسلم) وستأتي (٣) .

(١) انظر رقم/٢، ٤، ٦، ٧، ٨ منهم.
(٢) هو الحافظ، العدل، المسند، الحجة: أحمد بن الحسن بن أحمد البغداديّ المقرئ ... مات في رجب، من سنة: ثمان وثمانين وأربعمائة، وله أربع وثمانون سنة، وشهر واحد.
انظر ترجمته في: المنتظم (١٧/١٧) ت/٣٦٤٧، والسّير (١٩/١٠٥) ، والوافي بالوفيّات (٦/٣٢٠) .
(٣) انظر ص/٨٠.