التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن
التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن
وَأخرجه ابْن مَاجَه عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ
وَأخرجه ابْن مَاجَه عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ
سَببه أخرج مُسلم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ من أَحَق النَّاس بِحسن صَحَابَتِي قَالَ أمك
سَببه أخرج مُسلم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ من أَحَق النَّاس بِحسن صَحَابَتِي قَالَ أمك
قَالَ ثمَّ من قَالَ أمك
قَالَ ثمَّ من قَالَ أمك
قَالَ ثمَّ من قَالَ أمك
قَالَ ثمَّ من قَالَ أمك
قَالَ ثمَّ من قَالَ ثمَّ أَبوك
قَالَ ثمَّ من قَالَ ثمَّ أَبوك
وَأخرجه البُخَارِيّ أَيْضا وَلَفظه فِي ابْن مَاجَه قَالَ قلت يَا رَسُول الله من أَحَق النَّاس بِحسن الصُّحْبَة فَذكره
وَأخرجه البُخَارِيّ أَيْضا وَلَفظه فِي ابْن مَاجَه قَالَ قلت يَا رَسُول الله من أَحَق النَّاس بِحسن الصُّحْبَة فَذكره
(٤٤٧) أملك عَلَيْك لسَانك وليسعك بَيْتك وابك على خطيئتك
(٤٤٧) أملك عَلَيْك لسَانك وليسعك بَيْتك وابك على خطيئتك
أخرجه التِّرْمِذِيّ عَن عقبَة بن عَامر رَضِي الله عَنهُ وَقَالَ حَدِيث حسن
أخرجه التِّرْمِذِيّ عَن عقبَة بن عَامر رَضِي الله عَنهُ وَقَالَ حَدِيث حسن
سَببه عَنهُ قَالَ قلت يَا رَسُول الله مَا النجَاة قَالَ املك فَذكره
سَببه عَنهُ قَالَ قلت يَا رَسُول الله مَا النجَاة قَالَ املك فَذكره
(٤٤٨) املك عَلَيْك لسَانك
(٤٤٨) املك عَلَيْك لسَانك
أخرجه ابْن قَانِع فِي المعجم وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن الْحَارِث بن هِشَام رَضِي الله عَنهُ قَالَ الهيثمي رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَادَيْنِ أَحدهمَا جيد
أخرجه ابْن قَانِع فِي المعجم وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن الْحَارِث بن هِشَام رَضِي الله عَنهُ قَالَ الهيثمي رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَادَيْنِ أَحدهمَا جيد
سَببه عَن الْحَارِث قَالَ قلت يَا رَسُول الله أَخْبرنِي بِأَمْر أعصم بِهِ فَذكره
سَببه عَن الْحَارِث قَالَ قلت يَا رَسُول الله أَخْبرنِي بِأَمْر أعصم بِهِ فَذكره
(٤٤٩) املك مَا بَين لحييك ورجليك
(٤٤٩) املك مَا بَين لحييك ورجليك
أخرجه ابْن عَسَاكِر عَن صعصعة بن نَاجِية رَضِي الله عَنهُ
أخرجه ابْن عَسَاكِر عَن صعصعة بن نَاجِية رَضِي الله عَنهُ
سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ قَالَ قلت يَا رَسُول الله أوصني قَالَ املك مَا بَين لحييك ورجليك فوليت وَأَنا أَقُول حسبي
سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ قَالَ قلت يَا رَسُول الله أوصني قَالَ املك مَا بَين لحييك ورجليك فوليت وَأَنا أَقُول حسبي
(٤٥٠) املك يدك
(٤٥٠) املك يدك
أخرجه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه الْكَبِير وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن الْأسود بن أضرم رَضِي الله عَنهُ
أخرجه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه الْكَبِير وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن الْأسود بن أضرم رَضِي الله عَنهُ
وَأخرجه الْبَغَوِيّ وَقَالَ لَا أعلم لَهُ غَيره
وَأخرجه الْبَغَوِيّ وَقَالَ لَا أعلم لَهُ غَيره
سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ قَالَ قدمت بِإِبِل سمان إِلَى الْمَدِينَة فِي زمن مَحل وجدب
سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ قَالَ قدمت بِإِبِل سمان إِلَى الْمَدِينَة فِي زمن مَحل وجدب