ألخيل مَعْقُود بنواصيها الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة الْأجر والمغنم
ألخيل مَعْقُود بنواصيها الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة الْأجر والمغنم
أخرجه أَحْمد وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ عَن جرير رَضِي الله عَنهُ وَأخرجه بِلَفْظ الْخَيل مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة مَالك وَأحمد والشيخان وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالشَّافِعِيّ عَن ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ وَعَن عُرْوَة بن الْجَعْد رَضِي الله عَنهُ وَأخرجه البُخَارِيّ أَيْضا عَن أنس رَضِي الله عَنهُ وَمُسلم وَالْأَرْبَعَة سوى أبي دَاوُد عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ وَأحمد عَن أبي ذَر وَعَن أبي سعيد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن سَواد بن الرّبيع وَعَن النُّعْمَان بن بشير وَعَن أبي كَبْشَة وَفِي الْبَاب غير من ذكر قَالَ السُّيُوطِيّ وَهُوَ متواتر
أخرجه أَحْمد وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ عَن جرير رَضِي الله عَنهُ وَأخرجه بِلَفْظ الْخَيل مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة مَالك وَأحمد والشيخان وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالشَّافِعِيّ عَن ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ وَعَن عُرْوَة بن الْجَعْد رَضِي الله عَنهُ وَأخرجه البُخَارِيّ أَيْضا عَن أنس رَضِي الله عَنهُ وَمُسلم وَالْأَرْبَعَة سوى أبي دَاوُد عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ وَأحمد عَن أبي ذَر وَعَن أبي سعيد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن سَواد بن الرّبيع وَعَن النُّعْمَان بن بشير وَعَن أبي كَبْشَة وَفِي الْبَاب غير من ذكر قَالَ السُّيُوطِيّ وَهُوَ متواتر
سَببه عَن جرير قَالَ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يمسح وَجه فرسه وَيَقُول فَذكره
سَببه عَن جرير قَالَ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يمسح وَجه فرسه وَيَقُول فَذكره
(١٠١٢) دباغ الْأَدِيم طهوره
(١٠١٢) دباغ الْأَدِيم طهوره
أخرجه الإِمَام أَحْمد وَمُسلم عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا وَأخرجه أَبُو دَاوُد عَن سَلمَة بن المحق رَضِي الله عَنهُ وَالْأَرْبَعَة عَن أنس رَضِي الله عَنهُ وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن أبي أُمَامَة رَضِي الله عَنهُ وَعَن الْمُغيرَة رَضِي الله عَنهُ
أخرجه الإِمَام أَحْمد وَمُسلم عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا وَأخرجه أَبُو دَاوُد عَن سَلمَة بن المحق رَضِي الله عَنهُ وَالْأَرْبَعَة عَن أنس رَضِي الله عَنهُ وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن أبي أُمَامَة رَضِي الله عَنهُ وَعَن الْمُغيرَة رَضِي الله عَنهُ
سَببه كَمَا أخرج أَحْمد وَمُسلم عَن السباي قَالَ سَأَلت ابْن عَبَّاس إِنَّا نَكُون بالمغرب فَيَأْتِينَا الْمَجُوس بالأسقية فِيهَا المَاء والودك
سَببه كَمَا أخرج أَحْمد وَمُسلم عَن السباي قَالَ سَأَلت ابْن عَبَّاس إِنَّا نَكُون بالمغرب فَيَأْتِينَا الْمَجُوس بالأسقية فِيهَا المَاء والودك
فَقَالَ اشرب فَقلت أرأي ترَاهُ فَقَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول فَذكره
فَقَالَ اشرب فَقلت أرأي ترَاهُ فَقَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول فَذكره
(١٠١٣) دُعَاء الْمَرْء الْمُسلم مستجاب لِأَخِيهِ بِظهْر الْغَيْب عِنْد رَأسه ملك مُوكل بِهِ مَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَير إِلَّا قَالَ آمين وَلَك بِمثلِهِ
(١٠١٣) دُعَاء الْمَرْء الْمُسلم مستجاب لِأَخِيهِ بِظهْر الْغَيْب عِنْد رَأسه ملك مُوكل بِهِ مَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَير إِلَّا قَالَ آمين وَلَك بِمثلِهِ
أخرجه عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن أم الدَّرْدَاء وَأبي الدَّرْدَاء رَضِي الله عَنهُ
أخرجه عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن أم الدَّرْدَاء وَأبي الدَّرْدَاء رَضِي الله عَنهُ
سَببه كَمَا فِي مُسْند
سَببه كَمَا فِي مُسْند