فهرس الكتاب
من بعدِي
من بعدِي
أخرجه ابْن عدي وَابْن عَسَاكِر وَابْن النجار عَن قطية بن مَالك رَضِي الله عَنهُ
أخرجه ابْن عدي وَابْن عَسَاكِر وَابْن النجار عَن قطية بن مَالك رَضِي الله عَنهُ
سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ قَالَ مَرَرْت برَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقد أسس أساس مَسْجِد قبا وَمَعَهُ أَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان فَقلت يَا رَسُول الله أسست هَذَا الْمَسْجِد وَلَيْسَ مَعَك غير هَؤُلَاءِ النَّفر الثَّلَاثَة قَالَ إِنَّهُم وُلَاة الْخلَافَة من بعدِي
سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ قَالَ مَرَرْت برَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقد أسس أساس مَسْجِد قبا وَمَعَهُ أَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان فَقلت يَا رَسُول الله أسست هَذَا الْمَسْجِد وَلَيْسَ مَعَك غير هَؤُلَاءِ النَّفر الثَّلَاثَة قَالَ إِنَّهُم وُلَاة الْخلَافَة من بعدِي
(٧٤٨) إِنِّي أوعك كَمَا يوعك رجلَانِ مِنْكُم
(٧٤٨) إِنِّي أوعك كَمَا يوعك رجلَانِ مِنْكُم
أخرجه الإِمَام أَحْمد والشيخان عَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ
أخرجه الإِمَام أَحْمد والشيخان عَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ
سَببه كَمَا فِي البُخَارِيّ عَنهُ قَالَ دخلت على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ يوعك فَقلت يَا رَسُول الله إِنَّك لتوعك وعكا شَدِيدا
سَببه كَمَا فِي البُخَارِيّ عَنهُ قَالَ دخلت على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ يوعك فَقلت يَا رَسُول الله إِنَّك لتوعك وعكا شَدِيدا
قَالَ أجل فَذكره وتتمته قلت ذَلِك أَن لَك أَجْرَيْنِ
قَالَ أجل فَذكره وتتمته قلت ذَلِك أَن لَك أَجْرَيْنِ
قَالَ أجل ذَلِك كَذَلِك مَا من مُسلم يُصِيبهُ أَذَى من شَوْكَة فَمَا فَوْقهَا إِلَّا كفر الله بهَا سيئاته كَمَا تحط الشَّجَرَة أوراقها
قَالَ أجل ذَلِك كَذَلِك مَا من مُسلم يُصِيبهُ أَذَى من شَوْكَة فَمَا فَوْقهَا إِلَّا كفر الله بهَا سيئاته كَمَا تحط الشَّجَرَة أوراقها
(٧٤٩) إِنِّي فِيمَا لم يُوح إِلَيّ كأحدكم
(٧٤٩) إِنِّي فِيمَا لم يُوح إِلَيّ كأحدكم
أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَابْن شاهين فِي كتاب السّنة عَن معَاذ بن جبل رَضِي الله عَنهُ
أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَابْن شاهين فِي كتاب السّنة عَن معَاذ بن جبل رَضِي الله عَنهُ
سَببه قَالَ معَاذ لما أَرَادَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن يسرحني إِلَى الْيمن اسْتَشَارَ أَصْحَابه فَقَالَ أَبُو بكر لَوْلَا أَنَّك استشرتنا مَا تكلمنا قَالَ إِنِّي فِيمَا فَذكره
سَببه قَالَ معَاذ لما أَرَادَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن يسرحني إِلَى الْيمن اسْتَشَارَ أَصْحَابه فَقَالَ أَبُو بكر لَوْلَا أَنَّك استشرتنا مَا تكلمنا قَالَ إِنِّي فِيمَا فَذكره
قَالَ الهيثمي وَفِيه أَبُو الْمَعْطُوف لم أعرفهُ وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات
قَالَ الهيثمي وَفِيه أَبُو الْمَعْطُوف لم أعرفهُ وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات
(٧٥٠) إِنِّي كنت أنظر إِلَى علمهَا فِي الصَّلَاة
(٧٥٠) إِنِّي كنت أنظر إِلَى علمهَا فِي الصَّلَاة
أخرجه الإِمَام أَحْمد عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا
أخرجه الإِمَام أَحْمد عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا
رِجَاله رجال الصَّحِيح
رِجَاله رجال الصَّحِيح
سَببه قَالَت عَائِشَة كَانَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خميصة فَأَعْطَاهَا أَبَا جهم وَأخذ أنبجانية لَهُ
سَببه قَالَت عَائِشَة كَانَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خميصة فَأَعْطَاهَا أَبَا جهم وَأخذ أنبجانية لَهُ
قَالُوا يَا رَسُول الله إِن الخميصة هِيَ خير من الأنبجانية فَقَالَ إِنِّي كنت فَذكره
قَالُوا يَا رَسُول الله إِن الخميصة هِيَ خير من الأنبجانية فَقَالَ إِنِّي كنت فَذكره
(٧٥١)
(٧٥١)