فهرس الكتاب
مَخَافَة أَن يكبوا فِي النَّار على وُجُوههم
مَخَافَة أَن يكبوا فِي النَّار على وُجُوههم
أخرجه الإِمَام أَحْمد والشيخان وَالنَّسَائِيّ عَن سعد بن أبي وَقاص بِأَلْفَاظ مُتَقَارِبَة
أخرجه الإِمَام أَحْمد والشيخان وَالنَّسَائِيّ عَن سعد بن أبي وَقاص بِأَلْفَاظ مُتَقَارِبَة
سَببه كَمَا فِي البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَاللَّفْظ لَهُ عَن سعد قَالَ أعْطى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رجَالًا وَلم يُعْط رجلا مِنْهُم شَيْئا
سَببه كَمَا فِي البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَاللَّفْظ لَهُ عَن سعد قَالَ أعْطى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رجَالًا وَلم يُعْط رجلا مِنْهُم شَيْئا
قَالَ سعد يَا رَسُول الله أَعْطَيْت فلَانا وَلم تعط فلَانا شَيْئا وَهُوَ مُؤمن فَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَو مُسلم حَتَّى أَعَادَهَا سعد ثَلَاثًا وَالنَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول أَو مُسلم ثمَّ قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنِّي لأعطي رجَالًا فَذكره
قَالَ سعد يَا رَسُول الله أَعْطَيْت فلَانا وَلم تعط فلَانا شَيْئا وَهُوَ مُؤمن فَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَو مُسلم حَتَّى أَعَادَهَا سعد ثَلَاثًا وَالنَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول أَو مُسلم ثمَّ قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنِّي لأعطي رجَالًا فَذكره
(٧٥٤) إِنِّي لم أبْعث لعانا وَإِنَّمَا بعثت رَحْمَة
(٧٥٤) إِنِّي لم أبْعث لعانا وَإِنَّمَا بعثت رَحْمَة
أخرجه مُسلم عَن أبي هُرَيْرَة وَأخرج شطره الأول الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن كريز بن أُسَامَة رَضِي الله عَنهُ
أخرجه مُسلم عَن أبي هُرَيْرَة وَأخرج شطره الأول الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن كريز بن أُسَامَة رَضِي الله عَنهُ
سَببه كَمَا فِي مُسلم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قيل لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ادْع على الْمُشْركين
سَببه كَمَا فِي مُسلم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قيل لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ادْع على الْمُشْركين
قَالَ إِنِّي لم فَذكره
قَالَ إِنِّي لم فَذكره
وَفِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ قيل يَا رَسُول الله ادْع الله على بني عَامر فَذكره
وَفِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ قيل يَا رَسُول الله ادْع الله على بني عَامر فَذكره
(٧٥٥) إِنِّي نهيت عَن زبد الْمُشْركين
(٧٥٥) إِنِّي نهيت عَن زبد الْمُشْركين
أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ عَن عِيَاض بن حمَار رَضِي الله عَنهُ
أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ عَن عِيَاض بن حمَار رَضِي الله عَنهُ
سَببه كَمَا فِي أبي دَاوُد عَنهُ قَالَ أهديت للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نَاقَة فَقَالَ أسلمت قلت لَا
سَببه كَمَا فِي أبي دَاوُد عَنهُ قَالَ أهديت للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نَاقَة فَقَالَ أسلمت قلت لَا
فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنِّي نهيت فَذكره
فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنِّي نهيت فَذكره
(٧٥٦) إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَة الْقُبُور فزوروها ولتزدكم زيارتها أجرا
(٧٥٦) إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَة الْقُبُور فزوروها ولتزدكم زيارتها أجرا
أخرجه الطَّحَاوِيّ فِي الْآثَار عَن بُرَيْدَة رَضِي الله عَنهُ وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَلَفظه نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَة الْقُبُور فزوروها فَإِن فِيهَا عِبْرَة
أخرجه الطَّحَاوِيّ فِي الْآثَار عَن بُرَيْدَة رَضِي الله عَنهُ وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَلَفظه نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَة الْقُبُور فزوروها فَإِن فِيهَا عِبْرَة
سَببه عَن بُرَيْدَة قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي سفر فَنزل بِنَا وَنحن قَرِيبا من
سَببه عَن بُرَيْدَة قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي سفر فَنزل بِنَا وَنحن قَرِيبا من