بذكر الزيادة. وأيضا فان الزهري - الذي دار عليه الحديث- لا يفرق في فتياه بين الجامد وغير الجامد (١) .

وليس الزهري ممن يقال في حقه لعله نسي الطريق المفصلة المرفوعة، لأنه كان أحفظ الناس في عصره؛ فخفاء ذلك عنه في غاية البعد (٢) .

[أثر ذلك في اختلاف الفقهاء]

اختلف الفقهاء في المائعات غير الماء اذا سقطت فيها نجاسة:

فذهب جمهور الفقهاء الى انه ينجس كله بملاقاة النجاسة (٣) . أخذا بالزيادة المذكورة عن اسحاق.

وخالف فريق من الفقهاء - منهم: الأوزاعي والزهري - فقالوا: لا ينجس الا بالتغير (٤)

((نموذج آخر للزيادة وأثره في اختلاف الفقهاء) )

حديث: مؤمل بن اسماعيل، عن سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب، عن كليب بن شهاب عن وائل بن حجر قال: ((صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره) ) .