بطن من مضر، وكنانة هذا كان له من الولد على عمود النسب النبوي النضر، وخارجا عن عمود النسب مالك وملكان إلخ ...

نهاية الأرب (ص ٤٠٨) .

اللاّم

اللّغويّون أو أهل اللّغة: ٤٥٣، ٥٢٣، ٦٢٧، ٦٥٨، ٦٦٥، ٦٦٧، ٦٨٠، ٦٨٥، ٧١٨، ٧٤٥.

تقدم الكلام عليهم في (ج ١، ص ٥٦٨) .

الميم

المالكيّة: ٣٨٢، ٤٣٤، ٤٥١، ٤٥٩، ٥٠٦، ٥١١، ٥٢٦، ٥٣٣، ٥٣٥، ٥٥٨، ٥٦١، ٥٧٢، ٥٧٦، ٥٨٣، ٥٨٥، ٦٠٢، ٦٠٨، ٦١٢، ٦١٨، ٦١٩، ٦٢٠، ٦٢٢، ٦٢٥، ٦٣٥، ٦٤١، ٦٤٢، ٦٤٣، ٦٥٢، ٦٥٣، ٦٥٥، ٦٥٦، ٦٥٨، ٦٥٩، ٦٦٢، ٦٦٣، ٦٦٤، ٦٦٦، ٦٦٩، ٦٧٥، ٦٨٠، ٦٨١، ٦٨٢، ٦٨٤، ٦٩٢، ٦٩٤، ٦٩٥، ٦٩٧، ٦٩٩، ٧٠٢، ٧٠٩، ٧١٠، ٧٢١، ٧٣٦، ٦٣٧، ٧٤٤، ٧٤٧، ٧٧٤، ٧٨٠، ٧٨٦.

تقدم الكلام عليهم في (ج ١، ص ٥٦٨) .

المتكلمون: ٦٩٠.

تقدم الكلام عليهم في (ج ١، ص ٥٦٩) .

المجوس: ٧٠٥.

الشهرستاني أنهم من أصحاب الأصلين أي النور والظلمة وقد فصّل الكلام عليهم في الملل والنحل (ج ٢، ص ٥٤) .

المحدّثون أو بعض المحدّثين: ٦٨٥، ٦٩٩.

تقدم الكلام عليهم في (ج ١، ص ٥٦٩) .

أهل المدينة: ٤٦٠، ٥٤٩.

يقصد بأهل المدينة سكانها.

المرتدّون: ٧٤٤.

هم المارقون من الإِسلام الخارجون منه إلى الكفر.

المسلمون: ٥٤١، ٦٥٣، ٦٥٦، ٦٨٠، ٦٨٨، ٦٩٠، ٦٩٧، ٧١٦، ٧١٨، ٧٤٤، ٧٦٦.

تقدم الكلام عليهم (ج ١، ص ٥٦٩) .

مُضر: ٧٥٠.

قبيلة من العدنانيّة، وهم من بنو مُضر ابن معد بن عدنان. قال في العبر: وكانت مُضر أهل الكثرة والغلب بالحجاز من سائر بني عدنان، وكانت لهم الرئاسة بمكّة والحرم.

نهاية الأرب (ص ٤٢٢) .

المعتزلة: ٣٨٧، ٤١٢، ٧٧٦.

تقدّم الكلام عليهم (ج ١، ص ٥٦٩) .

أهل مكّة: انظر: مكة.