الأعلام (ج ٦ ص ٢٨٦) .

ابن عيينة: ٢، ٨٣.

أبو محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي الكوفي أحد أئمة الإِسلام، عن عمرو ابن دينار والزهري وخلق، وعنه شعبة وابن المبارك وأحمد، وقال الشافعي: لولا مالك وابن عيينة لذهب علم الحجاز (- ١٩٨) .

الجمع (ج ١ ص ١٩٥) ، الخلاصة (ص ١٤٥) .

[الغين]

غندر: ٥، ٣٥.

أبو عبد الله محمد بن جعفر الهذلي الكرابيسي الحافظ لقبه غندر. أخذ عن جاعة منهم شعبة وعنه خلق، وكان من أصح الناس كتاباً (- ١٩٣) .

الجمع (ج ٢ ص ٤٣٦) ، الخلاصة (ص ٣٣٠) .

[الفاء]

الفضل: ٢٠٣.

الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابن عم النبيء - صلى الله عليه وسلم - كان وسيماً جميلاً. روى عنه أخوه عبد الله وأبو هريرة أخرج له الستة مات في طاعون عمواس (١٨هـ) .

الجمع (ج ٢ ص ٤١١) .

[القاف]

قبيصة بن ذؤيب: ٢٦١.

أبو إسحاق قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي المدني. سكن الشام. وكان من فقهاء المدينة. عن أبي هريرة وأم سلمة، وعنه الزهري. أخرج له الستة (- ٨٦) .

الجمع (ج ٢ ص ٤٢٢) ، الخلاصة (ص ٣١٤) .

أبو قتادة: ٢٧٤.

الحارث بن ربعي، ويقال: النعمان بن ربعي ويقال عمرو. سمع النبيء - صلى الله عليه وسلم - الأنصاري السلمي فارس رسول - صلى الله عليه وسلم - له مائة وسبعون حديثاً. مات سنة (- ٥٤) بالمدينة، وسنه تسعون سنة.

الجمع (ج ٢ ص ٩٤) ، الخلاصة (ص ٤٥٧) .

قتادة: ٣٥، ١٠٦، ١٠٩، ١٩٤، ٢٣٦.

قتادة بن دعامة السدوسي أبو الخطاب البصري أحد الأئمة الأعلام. حافظ مدلس وقد احتج به أرباب الصحاح. عن أنس وابن المسيب وخلق. وعنه الأوزاعي وشعبة وغيرهما (- ١١٧) أو (- ١١٨) .

الجمع (ج ٢ ص ٤٢٢) ، الخلاصة (ص ٣١٥) .

قتيبة: ٢١٥، ٣٠٣.

هو أبو رجاء قتيبة بن سعيد الثقفي البغلى -نسبة إلى بغلان من قرى بلخ- أحد أئمة الحديث أخذ عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي (- ٢٤٠) .

الجمع (ج ٢ ص ٤٢٦) ، الخلاصة (ص ٣١٨) .

قرة بن خالد: ٢٨٢.