عن سَمُرة بن جُندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أفضل الصدقة صدقة اللسان".
قال: "الشفاعة، تفك بها الأسير، وتحقن بها الدم، وتجر بها المعروف إلى أخيك، وتدفع عنه كريهته"، رواه الطبراني والبيهقي. (١) .
= الأوسط من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص (٥١٥٨) و (٨٣٤٦) ، قال في مجمع الزوائد ٨/ ١٩٢: (وفيه محمد بن حسان السمين، وثقه ابن معين وفيه لين، ولكن شيخه أبو عثمان عبد الله بن زيد الحمصي ضعفه الأزدي) . انتهى.
وهو عند ابن أبي الدنيا برقم (٥) في قضاء الحوائج، ورمز له السيوطي بالحسن في الجامع الصغير" برقم (٢٣٥٢) .
* من فوائد الحديث:
قوله: "حوَّلها في غيرهم": أي لمنعهم الإِعطاء للمستحق، {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} [الرعد: ١١] ، فالعاقل الحازم من يستديم النعمة ويداوم على الشكر. من فيض القدير ٢/ ٤٨٧، حديث (٢٣٥٢) .
(١) الطبراني في مكارم الأخلاق (١٣١) ، والبيهقي في شعب الإِيمان برقم (٧٦٨٢) و (٧٦٨٣) ، وهو من طريق الحسن عن سمرة، والخلاف في سماع الحسن منه مشهور.
قال في مجمع الزوائد ٨/ ١٩٤: (وفي أبو بكر الهذلي وهو ضعيف) . انتهى.
وقال المناوي في الفيض ٢/ ٩٣: (وأقول أيضًا: عند البيهقي: مروان بن جعفر السمري أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال الأزدي: تكلموا فيه) . انتهى.
والحديث في المعجم الكبير للطبراني برقم (٦٩٦٢) ، وفي مسند الشهاب للقضاعي برقم (١٢٧٩) .
ومعناه واضح.